في حصارِ الصمت.. وحرمةِ رسول الله ﷺ

هوية بريس – ذ.محمد بوقنطار نقل شيخ الإسلام ابن تيمية في الصارم المسلول عن عدد من المسلمين العدول من أهل الثغور، عن تجربة وقعت لهم في حصار حصون ومدائن على السواحل الشامية فقال رحمه الله: «وَأَنْ لَا نَكُونَ فِي ذَلِكَ مُقْصِرِينَ، وَأَنَّ اللَّهَ مُنْتَقِمٌ لِرَسُولِهِ مِنْ طَعْنٍ عَلَيْهِ وَسَبِّهِ، وَمُظْهِرٌ لِدِينِهِ وَلِكَذِبِ الْكَاذِبِ، إِذَا لَمْ يَكُنِ النَّاسُ أَنْ يُقِيمُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ. وَنَظِيرُ هَذَا مَا حَدَّثَنِي أَعْدَادٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ الْعُدُولِ أَهْلِ الْفِقْهِ وَالْخِبْرَةِ عَمَّا جَرَّبُوهُ مَرَّاتٍ مُتَعَدِّدَةً فِي حُصُونٍ مُحَصَّنَةٍ وَمَدَائِنَ بِالسَّوَاحِلِ الشَّامِيَّةِ، لَمَّا حَاصَرَ الْمُسْلِمُونَ فِيهَا بَنِي الْأَصْفَرِ فِي زَمَانِنَا، قَالُوا: كُنَّا نَحْصُرُ الْحِصْنَ أَوِ الْمَدِينَةَ الشَّهْرَ أَوْ أَكْثَرَ مِنَ الشَّهْرِ، وَهُوَ مُمْتَنِعٌ عَلَيْنَا، حَتَّى نَكَادَ نَيْأَسَ مِنْهُ، حَتَّى إِذَا تَعَرَّضَ أَهْلُهُ لِسَبِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالْوَقِيعَةِ فِي عِرْضِهِ، تَعَجَّلْنَا فَتْحَهُ وَتَيَسَّرَ، وَلَمْ يَكِدْ يَتَأَخَّرُ إِلَّا يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُفْتَحُ الْمَكَانُ عَنْوَةً، وَتَكُونُ فِيهِ مَلْحَمَةٌ عَظِيمَةٌ، قَالُوا: حَتَّى إِنْ كُنَّا لَنَتَبَاشَرُ بِتَعْجِيلِ الْفَتْحِ إِذَا سَمِعْنَاهُمْ يَقَعُونَ فِيهِ، مَعَ امْتِلَاءِ الْقُلُوبِ غَيْظًا عَلَيْهِمْ بِمَا قَالُوا فِيه”. فاستبشروا خيرا أيها المكلومون في عرض رسول الله فقد أزفت آزفة ذكر الخنزير البري ذلك، واقترب لرسمه عذابه فإن الله منتقم لرسوله، وقد كفاه كيد ومخاتلة المستهزئين، وإنما القلق والحنق والغضب والأسف منا على هذا السكوت الرهيب في مملكة إمارة المؤمنين، إذ لم نسمع للمجالس العلمية المتفرقة في ربوع المملكة، ولا للمجلس العلمي الأعلى ركزا ولا همسا، كما لم نر للنيابة العامة أزيزا ولا حركة، ناهيك عن سكوت الوزارة الوصية وتأخيرها للبيان عن ساعة الحاجة إليه، فلبئس الصمت كان صمت من في القبور، ولعمري كيف تُقام الندوات في السيرة النبوية باعتبارها مصدرًا للعلم والعمل، ويحتفل بالمولد في أديرة الزوايا ومواسم الشرك ثم حين يقع المساس بصاحبها تاج رؤوسنا ومصدر عزتنا عليه الصلاة والسلام، وشفيعنا يوم القيامة، وحبيبنا بأبي هو وبأمي، في الفضاء العام ومباشرة على الأثير لا يسمع الناس بيانًا يوازي خطورة الحدث، ويرد عاديات هذا العبث الذي فاق كل طاقة احتمال!!! وكأني بهذا العلج الجانح المترنح ومن هم على شاكلته، لهم حماة وصائنون ومدافعون عن عربدتهم جميعا وأشتاتا، تحميهم عصا إقليمية بأسها من حديد، وما فتئ هشها علينا شديد، وما لبث دفعها صنديد لكل غيور محب صادق الانتساب قد سولت له نفسه أن يحوم حول حمى من هم في حضننا يأكلون من غلتنا ويكفرون بملتنا، وقد سلوا سيف غلهم من غمد الجحود وتدثروا بدرع الوفاء للنصارى والي ه ود تحقيقا في سياق المواجهة لدركة الكافة، وتحت طائلة أن الكفر ملة واحدة، وثوب الزندقة قد لبسته جوقة المترفين من بني جلدتنا، ثم طفقت سخائمها تقعقع وتفرقع، ويسمع لها دوي وتباريح كفرية هنا وهناك وهنالك في مغرب الرباط، وأرض الجهاد، وثغر طارق ابن زياد وعقبة بن نافع وموسى ابن نصير، وبقية سلفهم من جنس خلفهم في ظل عرشهم عرش دولة العلويين الأشراف. فاللهم إننا مغلوبون فانتصر، فاللهم إننا مغلوبون فانتصر، فاللهم إننا مغلوبون فانتصر… The post في حصارِ الصمت.. وحرمةِ رسول الله ﷺ appeared first on هوية بريس.
رهان تشكيل الحكومة بعد انتخابات 2026 والخطاب الملكي السامي: بين منطق الأغلبية وتحدي التعاقد السياسي
يشكل تشكيل الحكومة عقب الانتخابات التشريعية لحظة مفصلية في مسار البناء الديمقراطي، باعتبار…










