د.رشيد نافع والفايد.. مقام النبوة ومعركة التحريف باجتزاء الكلام (فيديو)

د.رشيد نافع والفايد.. مقام النبوة ومعركة التحريف باجتزاء الكلام (فيديو) هوية بريس – متابعات أثار تدخل الدكتور والداعية المغربي الشهير رشيد نافع، ردا على تصريحات محمد الفايد التي اعتُبرت مساسا بمقام النبي محمد ﷺ، جدلا واسعا، قبل أن يتحول جزء من النقاش من مضمون تصريحات الفايد إلى عبارات منتزعة من كلام نافع، وتحديدا إلى محاولة تقديم خطابه باعتباره دعوة إلى المس بالسلامة الجسدية للفايد. وهنا يصبح من الضروري العودة إلى نص كلام د.نافع، لا إلى المقاطع المبتورة، لأن الاختلاف مع شخص أو انتقاد بعض عباراته شيء، ونسبة موقف إليه لم يقله شيء آخر تماماً القضية الأصلية لا ينبغي أن تختفي السؤال الأول الذي يجب ألا يغيب وسط هذا الضجيج هو ما الذي فجّر هذا الجدل أصلا. فالقضية بدأت بتصريحات الفايد حول مقام النبي ﷺ، وما أثارته من اعتراضات واسعة، ثم جاءت ردود العلماء والدعاة وطلبة العلم. لكن ما يحدث في كثير من السجالات المشابهة هو تحريف النقاش، وتجاهل التصريح الذي أشعل القضية، والتركيز بدلا منه على بعض ردود الأفعال. وهذه ليست المرة الأولى التي يحدث فيها ذلك؛ فقد سبق أن انتقل النقاش مع صاحب فضيحة قناة “ميادين”، الذي أعلن أمام العالم قبوله للحرية الجنسية حتى بالنسبة لأخته وأمه وابنته، من عباراته المستفزة التي أثارت الرأي العام إلى استغلال ردود الفعل، وبذلك أصبح التعقيب هو موضوع المحاسبة، في حين اختفى السبب الذي أنتجه. وفي قضية د.رشيد نافع، يبدو أن أنصار الفايد ومحبيه يعتزمون نهج الطريق نفسها، متناسين أنها باتت بائدة ومتجاوزة الصلاحية. ماذا قال د. رشيد نافع؟ الاستماع إلى تدخل نافع كاملا يكشف أن الرجل تحدث عن نصرة النبي ﷺ وتعظيمه والدفاع عن مقامه، واعتبر أن نصرة النبي من مقتضيات الإيمان، واستند في حديثه إلى آيات وأحاديث وإلى أقوال علماء المالكية. كما تحدث عن المذهب المالكي باعتباره المرجعية الفقهية المعتمدة في المغرب، واستحضر أسماء عدد من أعلام المالكية، من الإمام مالك وسحنون إلى القاضي عياض وابن رشد، وأحال بشكل خاص إلى كتاب الشفا بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياض. وقد عرض حكما فقهيا مشهورا في المذهب من الإساءة إلى النبي ﷺ، يتلى من كتاب الشفا داخل مساجد المملكة، لكن النقطة التي لا يجوز التغافل عنها في إطار التشغيب، أنه أحال تنفيذ الحكم إلى ولي الأمر والقاضي، وقال بوضوح إن الأمر بيد الجهات المختصة. وهذا فارق جوهري بين خطاب يطالب الدولة والقضاء بتحمل مسؤوليتهما، وبين الدعوة لتطبيق شرع اليد. تحويل النقاش من الأصل إلى رد الفعل المشكلة ليست في هذا المقطع، وإنما في طريقة إدارة النقاش. فعندما يقع جدل حول قضية تمس ثابتا دينيا أو أخلاقيا أو وطنيا، يجري نقل النقاش من الأصل إلى الفرع؛ من التصريح إلى الرد، ومن الفكرة إلى الشخص، ومن مضمون الكلام إلى نبرة المتحدث. ثم يصبح الجميع منشغلين بسؤال: ماذا قال الشيخ فلان؟ ويُنسى السؤال الأبرز ماذا قال الفايد حتى اندلع كل هذا الجدل؟ وهنا يتحول الاجتزاء إلى أداة لتغيير موضوع النقاش، وفرض أجندة جديدة على الرأي العام. في الختام.. القضية أكبر من نقاش جزئي حول تأويل تصريحات فرعية، لأنها تتعلق بحماية الثوابت الدينية والوطنية وصيانة اللحمة الجامعة للمغاربة. ود.نافع، وفق نص تدخله كاملا، ليس طرفا في دائرة الاتهام، بل عبّر عن موقف ديني واضح ودعا إلى أن تتحمل المؤسسات المختصة مسؤوليتها، بينما انتقلت قضية الفايد بالفعل إلى مسار المتابعة القضائية عبر دعاوى رفعت بحقه. لذلك فإن تحويل النقاش إلى اتهام نافع، اعتمادا على مقاطع مبتورة، ليس سوى إبعاد للأنظار عن أصل القضية. كما أن اختزال هذا الملف في شخص الفايد قد يحجب سياقا فكريا أوسع؛ فالمساس بالثوابت ليس مجرد واقعة معزولة، وإنما جزء من سجال تتجاوز أهداف بعض أطرافه ما قاله الفايد نفسه. ولذلك فإن المطلوب هو اليقظة في مواجهة أي استهداف للثوابت، بالحجة والعلم والقانون، مع الحفاظ على اللحمة الوطنية، وعدم السماح بتحويل الدفاع عن المقدسات إلى صراع جانبي أو محاكمة إعلامية لمن دافع عنها. المعركة الحقيقية اليوم ليست مع الأشخاص، وإنما مع كل خطاب يسعى إلى زحزحة ثوابت المجتمع أو ضرب مرجعياته الجامعة. The post د.رشيد نافع والفايد.. مقام النبوة ومعركة التحريف باجتزاء الكلام (فيديو) appeared first on هوية بريس.

(هوية بريس)مصدر