مآل التشكيك في أمية الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام

هوية بريس – د.ميمون نكاز التشكيك في أمية الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام المتسالم على تقرير خاصة الإعجاز فيها من قبل عامة أهل العلم، إلا من شذ منهم، ممن تعلق ببعض محتملات التأويل في بعض النصوص والوقائع، هو المقدمة التمهيدية لفتح الأبواب المشرعة للتشكيك والترييب في “أصالة الوحي الشريف” و”ألوهية مصدره”… {وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ، بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ﴾ [العنكبوت:48-49]… يعرض كثير من المجادلين عن جمهرة المرويات التاريخية المنقولة عن سلف الأمة من الصحابة والتابعين المقررة والمثبتة لأمية النبي عليه الصلاة والسلام -بمعنى نفي القراءة والكتابة عنه- فضلا عن دلالة الوحي على ذلك، متعلقين بمظنونات تأويلية لبعض النصوص والوقائع من السيرة، منها النص الذي أوردناه، أتساءل: ما الميزة الإضافية لمقام النبوة والرسالة في “الإصرار على إثبات معرفة النبي بالقراءة والكتابة”؟ وأيهما أبلغ في الاصطفاء والإعجاز، أن ينزل الله وحيه على قارئ خطاط كاتب، أم على أمي ليس بقارئ ولا كاتب؟ لِمَ لَمْ يَرِدْ في رواية يتيمة سقيمة أنه عليه الصلاة والسلام كان يكتب الوحي الذي ينزل عليه بيمينه الشريفة لو كان كاتبا؟ أليس من تمام حفظ القران الكريم وكمال تدوينه أن يختص الله من أُنْزِلَ عليه الوحي الشريف بلزوم كتابته بخط يده الشريفة تأمينا لسلامة النص، ولا يسند كتابته لغيره من الكتبة؟ ليس الغرض من هذه الأحرف البيانية الخوض مع الخائضين في هذه المسألة التي قد يبدو أنها من صغريات الخلاف كما يصورها البعض، فنحن أعرف منهم بمستندات هذا القول، وإنما القصد التنبيه التحذيري من الغاية الخفية التي أشرنا إليها من قبل حين قولنا: (التشكيك في أمية الرسول عليه الصلاة والسلام -التي تسالم عليها عامة أهل العلم من السلف والخلف بحسبانها أدل على الإعجاز وأظهر في التكريم والتشريف- هي المقدمة التمهيدية والمدخل الخفي للشروع في التشكيك والترييب في “وحيانية الوحي”)، علم ذلك من علمه، وجهله من جهله أو تجاهله، لذلك اهتبلها رؤوس الاستشراق لما لها من مآل القول ببشرية الوحي وبالنقل عن أهل الكتاب في “مخيط القرآن”… The post مآل التشكيك في أمية الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام appeared first on هوية بريس.
رهان تشكيل الحكومة بعد انتخابات 2026 والخطاب الملكي السامي: بين منطق الأغلبية وتحدي التعاقد السياسي
يشكل تشكيل الحكومة عقب الانتخابات التشريعية لحظة مفصلية في مسار البناء الديمقراطي، باعتبار…










