أخبار تراند المغرب - January 25, 2025

تراند اليوم | أخبار المغربالقرعة

January 25, 2025

0 68 24 second read

1–قرعة مونديال الأندية.. الموعد ونظام البطولة

mostapha harrouchi

أعلن الاتحاد الدولي لكرة القدم “فيفا” عن موعد إجراء قرعة المجموعات لبطولة كأس العالم للأندية بنظامها الجديد الذي سيضم 32 فريقا في الفترة بين 15 يونيو إلى 13 يوليو من عام 2025. ومن المقرر أن تجرى القرعة في الخامس من دجنبر المقبل، في ميامي بالولايات المتحدة الأمريكية، التي ستحتضن منافسات البطولة، عند الساعة الواحدة ظهرا بالتوقيت المحلي في ميامي. وتحددت كل المقاعد المشاركة في مونديال الأندية بشكله الجديد، باستثناء آخر مقعد والذي سيتحدد يوم 30 نوفمبر الجاري، بعد نهائي ليبرتادوريس بين أتلتيكو مينيرو وبوتافوجو البرازيليين. وتقسم الفرق المشاركة إلى 8 مجموعات، بكل مجموعة 4 فرق، تلعب مع بعضها البعض بنظام الدوري من دور واحد، ليتأهل المتصدر والوصيف للدور التالي، على أن تحسم المواجهات المباشرة، ثم فارق الأهداف، الأهداف المسجلة، اللعب النظيف التأهل في حال التعادل في النقاط. وفي دور الثمانية، سيكون هناك مكانا للوقت الإضافي في المباريات التي تنتهي بالتعادل بالوقت الأصلي، ثم ركلات جزاء لو استمر التعادل، على ألا يكون هناك مباراة لتحديد المركزين الثالث والرابع. The post قرعة مونديال الأندية.. الموعد ونظام البطولة appeared first on Le12.ma.

2–د.بنكيران: معاملة “دارت أو القرعة” جائزة لا حرج فيها ومستحبة إذا اقترنت بنية حسنة

هوية بريس

هوية بريس – د.رشيد بن كيران ◆ يشير مصطلح “دارت” في العرفي المغربي إلى معاملة مالية معاصرة، تُنظم بين مجموعة من الأفراد، يتفقون فيما بينهم على دفع كل واحد منهم مبلغا محددا من المال متساويا لما يدفعه الآخرون في وقت معين مثلا عند بداية كل شهر، وتسلم المبالغ المدفوعة كلها إلى واحد منهم في الشهر الأول، وفقاً لترتيب يُحدد غالبا عن طريق القرعة، وفي الشهر الثاني تسلم المبالغ المدفوعة من جديد لعضو آخر، وهكذا دواليك حتى يحصل كل فرد من تلك المجموعة على المبالغ نفسها التي حصل عليها من قبله من الأعضاء دون زيادة أو نقصان. وتُعتبر هذه المعاملة بالتفسير المذكور آنفا شكلاً من أشكال القرض بالمعنى العام. ◆ و”دارت” معاملة معاصرة واسعة الانتشار بين الناس، وتُعرف بأسماء مختلفة كـ”القرعة” في مناطق أخرى من بلاد المغرب، أو “جمعية الموظفين” أو “القرض التعاوني” أو الدائرة في بلدان أخرى أو غيرها من الأسماء حسب ما تعارف عليه الناس. وقد تناولها الفقه الإسلامي، لا سيما في المذهب الشافعي باسم مختلف ومفهوم مشابه إليها إلى حد كبير، وأجازوها (1). ◆ أما الفقهاء المعاصرون فقد اختلفوا في حكم “دارت” إلى قولين من حيث الجملة؛ فذهب أكثرهم، بحسب ما وقفت عليه، إلى القول بمشروعيتها، بينما اعتبر قلة منهم أنها غير جائزة، مستدلين بقاعدة “كل قرض جر نفعاً فهو ربا” وكذلك بالنهي الشرعي عن مسألة “أسلفني وأسلفك“، ومخالفة قصد الشارع من تشريع القرض. ◆ ونظراً للرأي القائل بمشروعية “دارت” يتفق مع الأصل الشرعي القاضي بإباحة المعاملات المالية ما لم يرد دليل يحرمها أو ينقلها عن معهود الأصل، فسأركز في مناقشتي على الرأي القائل بمنعها، إذ أراه مخالفاً للأصل، ومجانبا للصواب في نظري، وحاملا للناس على العسر بدلا من اليسر الذي هو ديدن الشريعة وروحها، وبيان ذلك: ■ من أهم أدلة المانعين: 1- قاعدة “كل قرض جر نفعا فهو ربا” (2) استدل المانعون على تحريم “دارت” بقاعدة “كل قرض جر نفعا فهو ربا“، ووجه استدلالهم أن القروض التي تحقق منفعة دنيوية إلى المقرض، سواء كانت مادية أو معنوية، تُعدّ ربا في الشرع. والربا ، كما هو معلوم، من المحرمات القطعية في الإسلام. وبما أن “دارت” هي شكل من أشكال القرض، ويحصل فيها المقرض على منفعة، فإنه بمقتضى ظاهر القاعدة تكون “دارت” معاملة ربوية محرمة، ولا يجوز للمسلم أن ينخرط فيها. ووجه الخطأ في هذا الاستدلال -في نظري- أن الاعتماد على القاعدة الفقهية في تحريم “دارت” يتسم بالضعف من ثلاثة جهات: • من جهة أن الأحكام التي تفيدها القواعد الفقهية غالبًا ما تكون أغلبية وليست كلية، ولهذا قال العلماء: “ما من قاعدة إلا وفيها استثناءات“، وقد تكون “دارت” إحدى الحالات التي تُستثنى من عموم هذه القاعدة. وبالتالي، لا يمكن إلحاقها بحكم القروض التي تجر منفعة بشكل يطمئن له. • ومن جهة ثانية أن الاستدلال بالقواعد الفقهية فيه خلاف بين أهل العلم، ويضعف الاستدلال بها أكثر في محل النزاع. • ومن جهة ثالثة أن هناك صورة من صور القروض جرّت منفعة، أجازها بعض الصحابة ومنعها غيرهم كالسُّــفْــتَــجَـة(3)، وهي قرض يشترط فيه أن يسدده المقترض في بلد غير البلد الذي استلمه فيه، لينتفع بذلك المقرض والمقترض معا. ︎ مثال توضيحي للسفتجة: لو أن شخصا مغربيا ذهب إلى بلد أجنبي كفرنسا مثلا، واحتاج إلى نقود فاقترض من قريب له مقيم في فرنسا، واشترطا على أن يكون سداد الدين في المغرب، فالمقترض سينتفع بذلك لأن النقود عنده في المغرب ولن يتكلف مصاريف إرسالها إلى فرنسا بعد عودته إلى بلده. والمقرض -وهو محل الشاهد- سينتفع بأمن الطريق أو التملص من مكوس تفرضها فرنسا على التحويلات المالية عند ذهابه إلى المغرب. ◆ والمقصود أن قاعدة “كل قرض جر نفعا فهو ربا” ليس على إطلاقها، بل تحتمل صورا استثنيت من عمومها أجازها بعض الصحابة (4) والمحققين من أهل العلم(5)، لعلة مؤثرة في الحكم أخرجتها عن معنى الربا، وهي المنفعة التي استفادها المقرض استفادها كذلك المقترض على حد سواء أو أكثر، وليس فيها ضرر على المقترض من أي وجه، بل فيها مصلحة لهما من غير ضرر بواحد منهما، يقول ابن قدامة: “والشرع لا يرد بتحريم المصالح التي لا مضرة فيها، بل بمشروعيتها“(6). وكأن المنفعتين لما تقابلتا تساقطتا، ومثل هذه الصور ليس بمنصوص على تحريمها، ولا في معنى المنصوص، فوجب إبقاؤها على الإباحة. وكذلك “دارت” فالمقترض والمقرض ينتفعان بها على حد سواء وهما في حاجة إليها ، وليس فيها مضرة لواحد منهما، والشرع لم ينص على تحريمها ولا هي في معنى المنصوص، ولم يأت بتحريم مثل هذه المنافع المشتركة المتبادلة. يقول ابن القيم: “والمنفعة التي تجرّ إلى الربا في القرض هي التي تخص المقرض….، بخلاف هذه المسائل؛ فإن المنفعة مشتركة بينهما، وهما متعاونان عليها، فهي من جنس التعاون والمشاركة“(7). وعلى هذا تكون “درات” مندوب إليها وليست فقط مباحة، وهي كذلك، وهو اختيار الشيخ ابن العثيمين رحمه الله؛ لأن معنى التعاون والمشاركة فيها أقوى وأظهر. 2- النهي عن “أَسْلِفْنِي وَأُسْلِفَك” يقصد بعبارة “أَسْلِفْنِي وَأُسْلِفَك” القرض المتبادل المشروط، وصورته أن يقرض شخص غيـرَه مالا بشرط أن يقرضه هو لاحقا، أو أن يقترض شخص من غيره مالا بشرط أن يقرضه هو في المستقبل، وقد اشتهرت تلك العبارة عند المالكية، إلا أن مضمونها موجود في المذاهب الفقهية الأخرى، وقد اتفقت كلمتهم على تحريم هذا النوع من القرض لأنه بالشرط المذكور يندرج ضمن ربا النفع المحرم. ◆ أما وجه ارتباط معاملة “دارت” بمسألة “أَسْلِفْنِي وَأُسْلِفَك” عند القائلين بالمنع فيكمن في أن كل عضو من مجموعة “دارت” يقرض الأعضاء الآخرين بشرط أن يقرضوه لاحقا، فيكون بذلك قرضا مشروطا في قرض. ولكن بالنظر في كيفية تنفيذ عملية “دارت”، يتبين أنها لا تندرج تحت مسألة “أَسْلِفْنِي وَأُسْلِفَك“. وبيان ذلك: أن العضو الأول الذي يحصل على المبالغ المدفوعة من جميع الأعضاء يعدّ مقترضا من باقي أعضاء المجموعة، ثم يقوم بسداد ما اقترضه في الأشهر اللاحقة، فهو يؤدي ما اقترضه ولا يقرضهم شيئا. أما العضو الذي يأخذ المبلغ في المرة الثانية، فهو يعدّ مقترضا ممن يأخذ المبلغ بعده ومستوفيا لقرضه من العضو الذي سبقه. وهكذا الأمر بالنسبة للعضو الثالث حتى العضو قبل الأخير. أما العضو الأخير، فهو لا يقترض من أحد، بل يستوفي ما أقرضه لبقية الأعضاء طوال مدة العملية. وعليه، فإن معاملة “دارت” لا تدخل في النهي عن “أَسْلِفْنِي وَأُسْلِفَك“؛ لأن من أسلفته ليس هو من يُسلفك. ◆ وقد يقول قائل إن المشتركين في “دارت” يقرضون ويقترضون وفق شرط يمكن تلخيصه بالعبارة الآتية: “أسلفني ويُسلفك غيري” أو “أسلفك ويُسلفني غيرك“. ولا شك أن هذا يُعبّر عن حقيقة صورتها، إلا أنه لا دليل على تحريم هذه الصورة. إذ إن الإجماع وقع على تحريم صورة “أَسْلِفْنِي وَأُسْلِفَك” تحديدا، فتبقى معاملة “دارت” على أصل الإباحة ولا يشمله النهي. 3- معاملة “دارت” تخالف قصد الشارع من تشريع القرض ◆ شرع القرض في الإسلام ليكون من أعمال البر التي يُبتغى بها وجه الله سبحانه وتعالى، فالقصد من تشريعه هو الإحسان والمساعدة. غير أن معاملة “دارت” أخرجت القرض عن هذا المقصد النبيل، إذ إن نية المنخرطين فيه ليست تحصيل الثواب، وإنما تحقيق منفعة دنيوية، وهذا لا يجوز. وردا على هذا الأمر يمكن القول: ◆ صحيح أن الأصل في القرض أن يكون لمرضاة الله، فمن قام به بهذه النية أثيب عليه، ومن فعله بغير هذه النية، كمن أقرض حياء من المقترض أو توددا له، فإن القرض في هذه الحالة جائز، لكن صاحبه يُحرم من ثوابه. وينطبق هذا الأمر أيضا على إنظار المدين المعسر، حيث إن إنظار المعسر يعدّ من أعمال البر التي ندب إليها القرآن الكريم. فمن أنظر مدينا معسرا ابتغاء مرضاة الله أثيب على ذلك، ومن أنظره اضطرارا، كأن يجد أن مطالبة المعسر بسداد الدين ستُكلفه عناء كبيرا، فلم يطالب به لهذا السبب، فإنه حينئذ يُحرم من ثواب الإنظار، لكن لا يمكن القول بتحريم ما قام به. ◆ وعليه، ليس كل عمل بر يُفقد ثوابه لعدم ابتغاء مرضاة الله يصبح فعله حراما، بل غاية ما يمكن أن يقال عنه هو الكراهة، إلا إذا نص الشرع على تحريمه بعينه. وفي مسألة “دارت“، يظهر بوضوح عنصر التعاون بين المنخرطين لتحصيل منفعة جماعية دون الإضرار بأي فرد من المجموعة. وهذا العمل يوافق مقاصد الشريعة من وجه آخر، ولا يوجد نص يمنع منه بعينه. فلو قام به المنخرطون في “دارت” ابتغاء مرضاة الله لرجونا لهم الثواب، وإن قاموا به فقط لتحصيل منفعة جماعية عاجلة، فإنهم يُحرمون الثواب، لكن لا شيء عليهم من جهة التحريم. الخلاصة: يتبين من خلال التحليل أن “دارت” معاملة مالية مباحة، حيث تحقق منفعة متبادلة للمقترض والمقرص معا دون إضرار بأي طرف منهما، وتوافق مقاصد الشريعة في التعاون والتيسير. وبالتالي، لا يمنع القيام بها، بل تعدّ من صور التعاون المستحبة إذا اقترنت بنية حسنة. وإلى القول بجوازها ذهب معظم المجامع الفقهية المعاصرة. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) حاشية أحمد سلامة القليوبي (ت: 1069هـ): “فَرْعٌ: ‌الْجُمُعَةُ ‌الْمَشْهُورَةُ بَيْنَ النِّسَاءِ بِأَنْ تَأْخُذَ امْرَأَةٌ مِنْ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْ جَمَاعَةٍ مِنْهُنَّ قَدْرًا مُعَيَّنًا فِي كُلِّ جُمُعَةٍ أَوْ شَهْرٍ وَتَدْفَعُهُ لِوَاحِدَةٍ بَعْدَ وَاحِدَةٍ، إلَى آخِرِهِنَّ جَائِزَةٌ، كَمَا قَالَهُ الْوَلِيُّ الْعِرَاقِيُّ”. قلت: المقصود بالولي العراقي هو الحافظ المحدّث، الأصوليّ الفقيه أحمد وليّ الدين، أبو زُرعة، المعروف بابن العراقيِّ (ت: 826). (2) يروى حديث مرفوع إلى النبي عليه الصلاة والسلام: “كل قرض جر نفعا فهو ربا”، وقد اتفقت كلمة المحدثين أن هذا الحديث ضعيف. وعليه لا يصح الاحتجاج به لمنع “دارت”. (3) السفتجة: تنطق بضم السين وإسكان الفاء وفتح التاء على الأشهر (السُّــفْــتَــجة) هي كلمة فارسية معربة أصلها “سفتة” والجمع سفاتج. ولقد اتفق العلماء على جواز السُّــفْــتَــجة أي سداد الدين في غير بلد القرض من غير اشتراط، ورضي المقرض والمقترض بذلك. كما اتفقوا على منعها إذا كانت بشرط يفضي إلى منفعة خالصة للمقرض وحده، أما إذا كانت بشرط كما في المثال السابق وينتفع بها المقترض والمقرض معا فقد وقع فيها خلاف بين أهل العلم على ثلاثة أقوال: المنع ، الجواز ، الجواز بشرط أذا لم يكن للمال المقترَض مؤنة ومصاريف لحمله وهو الراجح. (4) مروي عن علي، وابن عباس، وابن الزبير، والحسن بن علي رضي الله عنهم أجمعين. ومن التابعين: ابن سيرين، وعبد الرحمن بن الأسود، وأيوب، وسفيان الثوري، وإسحاق. انظر تهذيب السنن (2/ 194). (5) القاضي يعلى، وابن قدامة، وابن تيمية، وابن القيم، والشوكاني، والطاهر بن عاشور، والشيخ مصطفى الزرقاء. وذكر ابن البر أن مالكا كره العمل بالسفاتج بالدنانير والدراهم ولم يحرمها، وفي رواية عن أحمد جوازها لكونها مصلحة لهما جميعا. انظر الموسوعة الفقهية الكويتية. (6) المغني لابن قدامة (4/ 241). (7) تهذيب سنن أبي داود وإيضاح مشكلاته (2/ 194). The post د.بنكيران: معاملة “دارت أو القرعة” جائزة لا حرج فيها ومستحبة إذا اقترنت بنية حسنة appeared first on هوية بريس.

3–عن “القُرعة” أو “دارت” أتكلم…

هوية بريس

هوية بريس – محمد بوقنطار من فقه الفقه أن لا يُثار الكلام، وأن لا يخوض الخائضون، وأن لا تُعقد مجالس السجال والحجاج والمناقشة بين المُجيز والمانع، ويعكف العاكفون على سبر العلل المخفية من المسالك الضيقة للفقه عن جواز أو حرمة تلك الحركة ذات الملحظ الاجتماعي التي يطلق عليها المغاربة في مقام الاصطلاح العرفي لفظ “القرعة” أو “دارت”. والحال أن يدور هذا الكلام ويتم ذلك الالتفات المحجر على ضيق لا واسع في بلاد تتصوّل فيها البنوك الربوية، ويصطلي في قهر قروضها الرجال، ويُحنذ المواطنون في تنور فوائدها المعتسفة، فإن هذا ولا ريب مجانب للحكمة، خادم بقصد أو بغيره لذلك السَوْق الذي يسوق المستعجلين لأرزاقهم، والمنزلين لحاجاتهم منزلة الضرورة، والواقعين تحت ضغط وسطوة الاستدراج المدني الذي تعج بضائعه ومعروضاته بما يبهر النفس ويمتلك النواصي ويستعبد الأفئدة الضعيفة، ويُدخل الأسر ذات الدخل المتواضع في أتون فتنة الالتزام بما لا تُطيق حمله السواعد، وبما يجعل الرابي والمرابي والرائب في حرب مأذونة مع الله ورسوله، قد علمنا ذوقا وتجربة حجم دمار خوض معاركها ورصيد خسائرها من النقص الذي يصيب زاد المال والنفس والثمرات… إنني لا زلت أرى في عملية “دارت” ملجأً ومتنفسا ومخرجا ووسيلة للفرار من فخاخ الحرام المحض وربا الحرب مع الله ورسوله، فحتى على التسليم بما جادت به قريحة السادة من العلماء وطلبة العلم في هذا الخصوص من استنباط يقف بكلفة ومضض على ملمح شبهة الحرام في هذه العملية ـ تحت طائلة شرطية “أسلفني أسلفك” ـ تلك العملية الشعبوية التي لطالما اجتمعت على قصعتها السخية سخائم الطبقات المطحونة اجتماعيا وهشت بعصاها على غنم الأضحية وكان للناس البسطاء فيها مآرب مقضية، فإن ذلك واقع في دائرة قاعدة دفع أحد الضررين بأهونهما، وأنه متى ما اجتمع الضرران أسقط الأكبر للأصغر”، و”الضرر الأشد يزال بالضرر الأخف”، و”يختار أخفَّ الضررين”، و”يختار أهونَ الشرين”. والله أعلى وأعلم. The post عن “القُرعة” أو “دارت” أتكلم… appeared first on هوية بريس.

4–الموندياليتو.. إجراء قرعة في ميامي وسط انتقادات واسعة

mostapha harrouchi

تسحب، الخميس 5 دجنبر 2024، في ميامي، قرعة النسخة الأولى من كأس العالم لأندية كرة القدم بمشاركة 32 فريقا، وسط لا مبالاة من هيئات كبرى وانتقادات واسعة النطاق، حيث يخشى كثيرون من عواقب ازدحام المباريات وتأثيرها السلبي على اللاعبين. تقدمت هيئات كبرى تمثّل لاعبي كرة القدم والأندية في أوروبا في أكتوبر الأخير، بشكوى إلى المفوضية الأوروبية تتهم فيها الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا) بإساءة استخدام موقعه، وذلك على خلفية التغييرات التي طرأت على روزنامة المباريات الدولية وتوسيع البطولات. حجة هذه الهيئات أن العديد من اللاعبين البارزين سيضطرون إلى المشاركة في وقت كان من الممكن أن يحصلوا فيه على فترة راحة طويلة قبل الموسم الجديد، الذي يسبق أيضا كأس العالم الموسعة المكونة من 48 منتخبا عوضا عن 32 والمقررة في الولايات المتحدة وكندا والمكسيك صيف 2026. واتهم تقرير صادر، أخيرا، عن الاتحاد الدولي للاعبين المحترفين “فيفبرو” الاتحاد الدولي بتعريض صحة اللاعبين للخطر بسبب الروزنامة المزدحمة، في حين أثار بعض اللاعبين البارزين احتمال الإضراب للاحتجاج على ضغط المباريات. وكان خافيير تيباس، رئيس رابطة الدوري الإسباني، أبرز منتقدي كأس العالم للأندية، حيث ناشد رئيس فيفا الإيطالي-السويسري جاني إنفانتينو في أكتوبر الماضي بضرورة إلغاء البطولة، مشيرا إلى لا مبالاة شركات البث بالحصول على حقوقها ومعارضة الأندية. وقال تيباس: “السيد الرئيس (إنفانتينو)، أنت تعلم أنك لم تبع حقوق البث لكأس العالم للأندية، كما تعلم أنك لم تبع أي حقوق رعاية، قُم بإلغاء كأس العالم للأندية. لا يحتاجها اللاعبون أو الأندية أو فيفا”. وأعرب أكثر من لاعب بارز حينها عن إحباطهم من جدول المباريات المزدحم، الذي لا يترك لهم فرصة للخلود إلى الراحة المطلوبة في نهاية الموسم. وحذّر نجم مانشستر سيتي الإنجليزي ومنتخب إسبانيا رودري، الفائز بالكرة الذهبية لأفضل لاعب في العالم من أن اللاعبين “على وشك” الإضراب مشيرا إلى المتطلبات التي فرضتها مسابقة دوري أبطال أوروبا الموسعة هذا الموسم، تليها كأس العالم للأندية، وقال: “إذا استمر الأمر على هذا النحو فلن يكون لدينا خيار آخر (غير الاضراب)”، مشيرا إلى “أنه أمر يقلقنا”. ورد فيفا على الانتقادات بقوة، وأصرّ على أن جدول أعماله تمت الموافقة عليه من قبل مجلس فيفا بعد التشاور مع جميع القارات بما في ذلك أوروبا وكذلك الاتحاد الدولي للاعبين المحترفين وروابط الدوري. كما انتقد الاتحاد الدولي بطولات الدوري في أوروبا التي عارضت البطولة، واتهمها بـ”التصرف بمصالح تجارية ذاتية ونفاق”، وأضاف: “يبدو أن هذه الدوريات تفضّل روزنامة مليئة بالمباريات الودية والجولات الصيفية التي غالبا ما تنطوي على سفر مكثّف حول العالم”. كما تجاهل إنفانتينو الانتقادات، وأصر على أن إطلاق بطولة الأندية الموسعة يبشر بعصر جديد لكرة القدم العالمية، وقال: “ستجلب كأس العالم للأندية العام المقبل سحر كأس العالم للمنتخب الوطني إلى عالم كرة القدم للأندية، وستكون هذه البطولة بداية لشيء تاريخي، شيء سيغير رياضتنا نحو الأفضل وهي من أجل الأجيال القادمة التي ستحبها بقدر ما نحبها”. ومع ذلك، فإن فرصة اغتنام الفرصة التاريخية التي روّج لها فيفا فشلت حتى الآن في إثارة اهتمام محطات البث. ولم يؤكد فيفا، الذي يسعى حسب تقارير للحصول على 4 مليارات دولار من إيرادات حقوق النقل، صفقة حقوق البطولة. وستقام البطولة في الفترة من 15 يونيو إلى 13 يوليو 2025، حيث يستضيف ملعب “هارد روك” في ميامي المباراة الافتتاحية، بينما تقام المباراة النهائية على ملعب “متلايف” في نيويورك، مسرح نهائي كأس العالم 2026. وستشهد البطولة مشاركة أبرز الأندية الأوروبية يتقدمها ريال مدريد الإسباني ومانشستر سيتي الانجليزي وبايرن ميونيخ الألماني وباريس سان جرمان الفرنسي، في حين ستمثل أميركا الجنوبية ستة فرق أبرزها بوكا جونيورز وريفربليت من الأرجنتين بالإضافة إلى بوتافوغو البرازيلي، بطل كأس ليبرتادوريس الأخيرة. وسيمثل أوقيانيا نادي أوكلاند سيتي النيوزيلندي، في حين تتمتع الدولة المضيفة الولايات المتحدة بمقعد إضافي، تم منحه بشكل مثير للجدل لنادي إنتر ميامي بقيادة النجم الأرجنتيني ليونيل ميسي الذي تصدّر الدوري المنتظم برصيد قياسي، لكنه خرج من الدور الأول للأدوار الإقصائية “بلاي أوف” هذا العام. The post الموندياليتو.. إجراء قرعة في ميامي وسط انتقادات واسعة appeared first on Le12.ma.

5–هل يواجه رحيمي الوداد.. موعد سحب قرعة مونديال الأندية

mostapha harrouchi

تتجه أنظار عشاق الساحرة المستديرة مساء اليوم الخميس صوب مدينة ميامي الأمريكية، التي ستشهد مراسم سحب قرعة بطولة كأس العالم للأندية 2025. وتستضيف الولايات المتحدة الأمريكية مونديال 2025 خلال الفترة من 15 يونيو ولغاية 13 يوليو المقبلين، بنظامه الجديد، الذي سيشارك فيه 32 ناديا. وسيتم تقسيم الفرق المشاركة الـ 32 عبر ثماني مجموعات مؤلفة من أربع فرق يخوضون في البداية دور المجموعات، ويتأهل منها المتصدر والوصيف في كل مجموعة إلى الدور ربع النهائي. وستقام مراحل البطولة على 12 ملعبا بـ 11 مدينة من بينها ملعب “هارد روك” الذي ستقام عليه المباراة الافتتاحية بولاية فلوريدا، إلى جانب ملعب “ميتلايف” بولاية نيوجيرسي الذي سيستضيف المباراة النهائية للبطولة. ومن المقرر أن تشارك 5 أندية عربية في بطولة مونديال الأندية 2025، وهي فريق الأهلي بطل إفريقيا 3 مرات في آخر 4 بطولات، والوداد المغربي بطل دوري أبطال إفريقيا نسخة 2022، والترجي التونسي بصفته أفضل ثالث نادي في إفريقيا، حسب تصنيف الاتحاد الدولي لكرة القدم “فيفا”، والهلال السعودي بطل دوري أبطال آسيا نسخة 2021، بينما جاء النادي الخامس وهو العين الإماراتي بطل دوري أبطال آسيا نسخة 2024. ووفقا لـ”فيفا” تم تقسيم الـ32 ناديا إلى 4 تصنيفات، منها 4 فرق من أوروبا، و4 فرق من أمريكا الجنوبية، وفي المستوى الثاني كل الثمانية أندية من أوروبا، التصنيف الثالث يشارك فيها الأهلي والهلال السعودي، وباقي فرق آسيا وإفريقيا. ولن تسمح القرعة بتواجد ناديين في مجموعة واحدة في القارة نفسها، ما عدا أندية أوروبا، لأنها تشارك بـ12 ناديا، بمعنى أننا لن نرى الأهلي المصري يقع مع صنداونز الجنوب إفريقي أو الترجي التونسي أو الوداد المغربي في مجموعة واحدة. وعلى ضوء هذا التصنيف، قد تضع القرعة العين الإماراتي في مواجهة عربية، سواء مع الأهلي المصري أم الوداد المغربي، الموجودين في التصنيف الثالث، فيما خرج الهلال السعودي من طريق العين، إذ تنص لائحة البطولة على عدم وجود فريقين من القارة نفسها في مجموعة واحدة، باستثناء الاتحاد الأوروبي، الذي يمثله 12 ناديا في المونديال. ومن المحتمل أن يصطدم الهلال السعودي بنظيره الترجي في مجموعة واحدة، بحسب التصنيف، لنشهد قمة كروية نارية بين الفريقين. ويتأهل أول فريقين من كل مجموعة إلى دور الـ16، إذ ستقام الأدوار الإقصائية من خلال مباراة واحدة وصولا إلى النهائي، فيما لن تقام مباراة لتحديد المركزين الثالث والرابع.متى موعد قرعة كأس العالم للأندية 2025؟ ومن المقرر أن تنطلق القرعة في تمام الثامنة مساء بتوقيت مصر، الساعة التاسعة مساء بتوقيت مكة المكرمة وموسكو، والعاشرة بتوقيت الإمارات. The post هل يواجه رحيمي الوداد.. موعد سحب قرعة مونديال الأندية appeared first on Le12.ma.

6–الوداد يواجه مانشستر سيتي ويوفنتوس

هسبورت – حمزة اشتيوي

أوقعت قرعة النسخة القادمة من كأس العالم للأندية 2025 التي ستُقام في الولايات المتحدة الأمريكية خلال الفترة من 15 يونيو حتى 13 يوليو 2025، فريق الوداد الرياضي ممثل الكرة الوطنية في المجموعة السابعة، التي تضم أندية قوية أبرزها مانشستر سيتي بقيادة مدربه الإسباني بيب غوارديولا. ووضعت مراسم القرعة التي سُحبت مساء اليوم الخميس، الفريق “الأحمر” في سابع المجموعات إلى جانب كل من، مانشستر سيتي الإنجليزي ويوفنتوس الإيطالي والعين الإماراتي. وتُجرى بطولة مونديال الأندية للمرة الأولى بنظامها الجديد بمشاركة 32 فريقا بدلا من شكلها القديم الذي شهد مشاركة 7 فرق، في الولايات المتحدة، صيف العام المقبل. وتُشارك في “الموندياليتو” الذي يُقام في الفترة من 15 يونيو حتى 13 يوليوز 2025 خمسة فرق عربية، هي الوداد الرياضي والأهلي المصري والهلال السعودي والترجي التونسي والعين الإماراتي. وفي ما يلي المجموعات كاملة: المجموعة الأولى: بالميراس البرازيلي – بورتو البرتغالي – الأهلي المصري – إنتر ميامي الأمريكي. المجموعة الثانية: باريس سان جيرمان الفرنسي – أتلتيكو مدريد الإسباني – بوتافوغو البرازيلي – سياتل سيتي ساوندررز الأمريكي. المجموعة الثالثة: بايرن ميونيخ الألماني – بنفيكا البرتغالي – بوكا جونيورز الأرجنتيني – أوكلاند سيتي النيوزيلندي. المجموعة الرابعة: فلامينغو البرازيلي – تشيلسي الإنجليزي – كلوب ليون المكسيكي – الترجي الرياضي التونسي. المجموعة الخامسة: ريفر بليت الأرجنتيني – إنتر ميلان الإيطالي – مونتيري المكسيكي – أوراوا ريد دياموندز الياباني. المجموعة السادسة: فلومينينسي البرازيلي – بوروسيا دورتموند الألماني – أولسان هيونداي الكوري الجنوبي – ماميلودي صن داونز الجنوب إفريقي. المجموعة السابعة: مانشستر سيتي الإنجليزي – يوفنتوس الإيطالي – الوداد الرياضي – العين الإماراتي. المجموعة الثامنة: ريال مدريد الإسباني – سالزبورغ النمساوي – الهلال السعودي – باتشوكا المكسيكي. يُشار إلى أن كل مجموعة سيتأهل متصدرها والفريق الوصيف إلى الدور الموالي. The post الوداد يواجه مانشستر سيتي ويوفنتوس appeared first on Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

7–قرعة “كان المغرب 2025” على الرياضية في هذا التاريخ

mostapha harrouchi

أعلنت قناة الرياضية المغربية، أنها ستبث قرعة الدورة الـ35 لبطولة نهائيات كأس إفريقيا “كان المغرب 2025′′، المزمع تنظيمها في الفترة الممتدة ما بين 21 دجنبر 2025 و18 يناير 2026. وكشفت قناة الرياضية المغربية، في منشور لها على صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي “فايسبوك“، أنها يثبت حفل قرعة نهائيات كأس إفريقيا للأمم، يوم الإثنين 27 يناير 2025، انطلاقا من الساعة السابعة مساء في مدينة الرباط. وضمنت 6 منتخبات عربية تأهلها إلى كأس أمم أفريقيا، من بين 10 دول عربية في إفريقيا، وهي المغرب (البلد المضيف)، تونس، مصر، الجزائر، السودان، جزر القمر، بالإضافة إلى الغابون، بوتسوانا، نيجيريا، بنين، غينيا الاستوائية، أنغولا، زامبيا، كوت ديفوار، الكونغو الديمقراطية، تنزانيا، مالي، موزمبيق، الكاميرون، زيمبابوي، جنوب إفريقيا، أوغندا، السنغال، بوركينا فاسو. وقرر الـ”كاف”، إقامة مباراة افتتاح كأس الأمم الأفريقية “المغرب 2025” يوم الأحد 21 ديسمبر 2025 بينما ستقام المباراة النهائية يوم الأحد 18 يناير 2026. ويتوقع الـ”كاف” أن تكون بطولة كأس أمم إفريقيا 2025 التي ستقام في المغرب حدثًا استثنائيًا يتجاوز كل الأرقام القياسية المسجلة في النسخة السابقة بالكوت ديفوار. وسبق ان أعرب الاتحاد الإفريقي لكرة القدم الـ”كاف” عن ثقته الكبيرة في قدرة المغرب على تقديم نسخة تاريخية من البطولة، مستندًا إلى عوامل عديدة تجعل هذا التفاؤل منطقيًا ومبنيًا على أسس صلبة. The post قرعة “كان المغرب 2025” على الرياضية في هذا التاريخ appeared first on Le12.ma.

8–كأس الكونفدرالية.. بركان يتعرف على خصمه في هذا التاريخ

mostapha harrouchi

أسدل الستار على دور المجموعات لبطولة الكونفدرالية بعد إقامة منافسات الجولة السادسة للمجموعات الأربع مساء أمس الأحد وحسمت 8 فرق تأهلها إلى ربع نهائي البطولة لموسم 2025-2024. وتأهل إلى ربع نهائي الكونفدرالية عن المجموعة الأولى كل من سيمبا التنزاني وشباب قسنطينة الجزائري، ونهضة بركان المغربي وستيلينبوش الجنوب إفريقي عن المجموعة الثانية. وتأهل اتحاد العاصمة الجزائري وأسيك ميموزا الإيفواري عن المجموعة الثالثة، والزمالك والمصري البورسعيدي المصريين عن المجموعة الرابعة. وتأهلت 4 فرق في صدارة المجموعات، وهم: سيمبا (13 نقطة)، نهضة بركان (16 نقطة)، اتحاد العاصمة (14 نقطة) والزمالك (14 نقطة). بينما حسمت 4 أندية الوصافة، وهم: شباب قسنطينة (12 نقطة)، ستيلينبوش (9 نقاط)، أسيك ميموزا (8 نقاط) والمصري البورسعيدي (9 نقاط). ولم يقرر الاتحاد الإفريقي لكرة القدم “كاف” حتى الآن موعد إقامة قرعة دور الثمانية لبطولتي دوري أبطال إفريقيا والكونفدرالية. وتبدأ الأدوار الإقصائية من مسابقة الكونفدرالية في نهاية شهر آذار وتستمر حتى نهاية نيسان. وتقام مباريات ذهاب الدور ربع النهائي للكونفدرالية يوم 30 مارس على أن تقام مواجهات الإياب في 6 أبريل. فيما تقام مباراتي الذهاب للدور نصف النهائي في 20 أبريل على أن تقام مواجهتي العودة في 27 من الشهر ذاته. The post كأس الكونفدرالية.. بركان يتعرف على خصمه في هذا التاريخ appeared first on Le12.ma.

9–أسماء بارزة في قرعة “كان المغرب”

هسبورت – عبد الله العلوي

كشفت الكونفدرالية الإفريقية لكرة القدم (كاف) عن لائحة تضم لاعبين دوليين أفارقة سابقين سيحضرون قرعة كأس إفريقيا “المغرب 2025′′، التي ستُجرى الاثنين المقبل بمسرح محمد الخامس بالرباط. وأكد أعلى جهاز كروي في القارة السمراء، عبر بلاغ في موقعه الإلكتروني الرسمي، أن اللاعبين السابقين المصري عصام الحضري، والكاميروني باتريك مبوما، والمالي محمد سيسوكو، والزامبي كريستوفر كاتونغو، والتونسي أيمن المثلوثي، والإيفواري جيرفينهو، سيكونون حاضرين في قرعة “الكان”، دون الإشارة إلى حضور لاعبين مغاربة سابقين. جدير بالذكر أن كأس إفريقيا “المغرب 2025” سيُجرى ما بين 21 دجنبر 2025 و18 يناير 2026. The post أسماء بارزة في قرعة كان المغرب appeared first on Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.

10–صادي الجزائر يقاطع سحب قرعة كأس أمم إفريقيا المغرب 2025

admin

كما كان متوقعا، سيغيب وليد صادي رئيس الاتحاد الجزائري لكرة القدم عن فعاليات سحب قرعة كأس أمم إفريقيا المغرب 2025. وذكرت وسائل إعلام جزائرية، أن الاتحاد الجزائري سيكون ممثلا في الرباط، بمدرب المنتخب الجزائري السويسري فلاديمير بيتكوفيتش. وكان الاتحاد الجزائري لكرة القدم، قد أعلن في أكتوبر الماضي، تعيين السويسري فلاديمير بيتكوفيتش مدربا لمنتخب الجزائر خلفا لجمال بلماضي. وكانت جريدة le12.ma، قد كتبت قبلا يومين بينما يلوك إعلام الجزائر أسطوانة عدم مشاركة وليد صادي رئيس جامعة الجزائر في فعاليتها، أعلن الاتحاد الإفريقي لكرة القدم (كاف)، أن عملية سحب قرعة كأس أمم إفريقيا- المغرب 2025، ستقام يوم الاثنين المقبل بالمسرح الوطني محمد الخامس في الرباط. ومنذ ان أطاح المغرب بالجزائر في سباق تنظيم كأس افريقيا 2025، والإعلام في الجزائر يروج لبالونات دغدغة مشاعر الجماهير المحلي بكون الاتحادية الجزائرية ستقاطع مختلف فعاليات الكان في المغرب. لقد وصل هذيان بعض وسائل الإعلام في الجزائر حد الترويج لعزم الاتحادية عدم السماح للمنتخب الجزائري بالمشاركة في هذه النهائيات. وعودة إلى سحب القرعة، أوضح الاتحاد، في بيان صحفي، أن هذا الحفل يعد نقطة انطلاق رمزية للمنافسة، حيث سيجمع شخصيات بارزة في كرة القدم الإفريقية، من بينهم رؤساء الاتحادات، ووسائل الإعلام الدولية وأساطير الرياضة ” مما يعد بليلة مميزة مليئة بالنجوم”. وأشار إلى أن القرعة ستعرف تقسيم المنتخبات الـ24 التي تأهلت إلى النهائيات، إلى 6 مجموعات في الدور الأول للمنافسة. وأضاف (كاف)، أن الحفل الذي سينطلق ابتداء من الساعة السابعة مساء بالتوقيت المغربي (غرينتش +1)، سيكون عرضاً مميزا يجمع بين الرياضة والثقافة، ليعكس انفراد الثقافة المغربية والتميز في تنظيم النسخة الخامسة والثلاثين من أكبر بطولات كرة القدم في إفريقيا التي ستقام خلال الفترة المُمتدة من 21 دجنبر 2025 إلى 18 يناير 2026. وأكد الاتحاد الإفريقي لكرة القدم أن المسرح الوطني محمد الخامس يُعد جوهرة معمارية تقع في قلب العاصمة المغربية، حيث يعكس أناقة وإرث المغرب الثقافي الغني، وهو البلد الذي سيستضيف “نسخة استثنائية من كأس أمم إفريقيا”. The post صادي الجزائر يقاطع سحب قرعة كأس أمم إفريقيا المغرب 2025 appeared first on Le12.ma.