لتجاوز “الفوضى والعنت”.. الصمدي يقترح مأسسة شعيرة الأضحية بالمغرب

هوية بريس – متابعات دعا الخبير التربوي والباحث في المقاصد، الدكتور خالد الصمدي، إلى ضرورة التدخل المؤسساتي لتنظيم شعيرة أضحية العيد في المغرب، لتجاوز مظاهر الفوضى والعنت التي ترافقها كل سنة. واقترح الصمدي استلهام تجارب دول إسلامية نجحت في مأسسة هذه الشعيرة بما يضمن مقاصدها الشرعية والاجتماعية. وتأتي هذه الدعوة في ظل النقاش المجتمعي المتجدد حول الكلفة المادية والاجتماعية لعيد الأضحى، وما يرافقه من ممارسات استهلاكية يرى فاعلون أنها أفرغت الشعيرة من محتواها التعبدي المرتبط بالتقوى ومساعدة المحتاجين، وحولتها إلى عبء يثقل كاهل الأسر. تفاصيل المقترح: نظام القسائم لإنهاء العبث وفي تدوينة مفصلة تفاعل بها مع الموضوع، أوضح الدكتور خالد الصمدي أن البشارة القرآنية للمحسنين في آيات الأضاحي تتجاوز الصدقة الفردية إلى “الإحسان العام” في تنظيم الشعيرة. وشدد على ضرورة تحرك الدولة والأفراد لوقف مظاهر العبث والاستغلال التي تسبق وترافق أيام العيد في الفضاء العام. “وإذا كانت تصرفات كثير من الناس قد أدخلت كثيراً من الناس في مظاهر العنت والضيق والحرج، فلأنها افتقدت إلى الإحسان في تنظيمها، مما يطرح مسؤولية الدولة والأفراد والوعي الجماعي”. — الدكتور خالد الصمدي (عبر صفحته الرسمية) ودعا المتحدث إلى الاقتداء بالنموذج المعتمد في الحج (مشروع الهدي بمنى)، وتجارب دول مثل تركيا والسعودية وماليزيا. ويقوم هذا المقترح على اقتناء المواطنين لـ “قسائم” مالية تتولى بموجبها جهات معتمدة عملية الذبح في مسالخ مجهزة، تحت إشراف صحي وبيئي دقيق، ليتسلم المضحي نصيبه ويُوزع الباقي على المحتاجين. أبعاد اقتصادية واجتماعية للتنظيم ويرى مراقبون أن تطبيق هذا المقترح سيضمن تمويلاً مستداماً لدور الرعاية واليتامى طيلة السنة من لحوم الأضاحي المحفوظة. كما سيمكن الأسر من التخفف من أعباء الذبح المنزلي وما يخلفه من أضرار بيئية في الأحياء السكنية، متيحاً لهم التفرغ للمقاصد الروحية والاجتماعية للعيد. ويُنتظر أن يفتح هذا المقترح باب النقاش الجاد بين المؤسسات الدينية والتنظيمية في المغرب، لبلورة رؤية وطنية تعيد لعيد الأضحى بهاءه الروحي وتُبرز الصورة الراقية للإسلام، بعيداً عن التجاوزات التي تفرغ الشعيرة من محتواها التكافلي. The post لتجاوز “الفوضى والعنت”.. الصمدي يقترح مأسسة شعيرة الأضحية بالمغرب appeared first on هوية بريس.

علي حنينمصدر