ياسين عدنان
1-عدنان يكتب. أسفي على آسفي: مدينة الأسف الكبير
في آسفي، لست أدري لماذا يشوبُ حنيني إلى هذه المدينة بعض الأسى؟ كآبة تتلبّسني كلما جئت إلى هنا.
أحسّ أن هذه المدينة مُتخلّى عنها. حاضرة عريقة ظلمها الجميع: مسؤولوها، منتخبوها، وأبناؤها.
سألتُ الأ
2-بلقزيز: “الاستعلاء الأوروبي” لوثة عنصرية مستمرة أثرت في الاستشراق
قال المفكر المغربي عبد الإله بلقزيز إن “المركزية الأوروبية للكون” بدأت تنتشر وتتضخم عند الأوروبيين منذ القرن السابع عشر، وتمظهرت في خطاب عنصري فج تنمّى ابتداء من خطابات مفكرين من بينهم مونتيسكيو ونظرته إلى الإسلام، وكتابات فولتير عن النبي؛ وهو ما تضخّم
3-ياسين عدنان يكتب. «ميموزا» للأديب صلاح الوديع.. قصة ناج من القرن العشرين
هناك كتبٌ تُقرأ دفعةً واحدة، تستغرقك فلا تستطيع منها فكاكًا، وميموزا للأديب صلاح الوديع أحدُ هذه الكتب.
كنتُ قد اقتنيتُ هذه السيرة أسابيعَ قليلة قبيل رمضان وادّخرتُها للشهر الفضيل، فكانت من خيرِ ما يُدَّخر. <
4-“ربيع الشعر” يزهر في مدينة آسفي
تستعد مدينة آسفي لفعاليات الدورة الرابعة من مهرجان آسفي الدولي ربيع الشعر، الذي تنظمه جمعية منتدى للثقافة والإبداع بآسفي، بشراكة مع كلية اللغة العربية بمراكش وجامعتي قادش وإشبيليا الإسبانيتين، وذلك خلال الفترة الممتدة من 14 إلى 19 أبريل الجاري، تحت شعا
5-مغاربة وإسبان يكرمون ياسين عدنان
نظم منتدى “رع للثقافة والإبداع” بآسفي، بشراكة مع كلية اللغة العربية، اليوم الثلاثاء، ندوة أدبية حول “الشعر رافعة الانفتاح والتواصل الحضاري”، تكريما للشاعر والإعلامي ياسين عدنان، بمشاركة نخبة من المثقفين والأدباء والشعراء من المغرب وإسبانيا.
كرّم الشاعر والكاتب صلاح الوديع في الدورة 31 من المعرض الدولي للنشر والكتاب، في جلسة خصصت لمساره سيرها الإعلامي والروائي ياسين عدنان، الذي تحدث عن أسلوب كتابة المكرّم الذي يستعمل فيه منذ “العريس”: “السخرية للتحايل على الألم، كما قال المتنبي: ‘لكنه ضحك كال قال الروائي والشاعر الفلسطيني إبراهيم نصر الله إن “القصص التي لا نكتبها تصير ملكا لأعدائنا، وكل ما ننساه يصب في مصلحتهم”، مردفا: “هناك سردية فلسطينية، وخرافة صهيونية تروج على أنها سردية، ومخترعة في الماضي وتسوّق لنا، فهناك صراع السردية مع الخرافة”، مع تأس أكد الكاتب المغربي ياسين عدنان أن التحولات التي يشهدها النشر في العصر الرقمي لم تعد تقتصر على تغيير الوسيط من الورق إلى الشاشة، بل امتدت لتشمل بنية الكتابة ذاتها وإيقاعها الداخلي، مشيرا إلى أن هذه التحولات تفرض أسئلة جديدة على المشتغلين في مجال الأدب. وأو صدرت، أخيرا، عن دار توبقال للنشر، بدعمٍ من مجلس الجالية المغربية بالخارج، الترجمةُ العربيةُ للمجموعة القصصية “الزّفاف الخُرافي للبولندي” للكاتب المغربي بالفرنسية فؤاد العروي؛ وهي الترجمة التي أنجزها محمد جاتم، فيما تولّى مراجعة الترجمة وكذا تقديم هذه المج6-في ندوة حضرها مثقفون مغاربة وإسبان..آسفي تكرم الشاعر ياسين عدنان
7-صلاح الوديع يستحضر سخرية “العريس” للتحايل على ألم “سنوات الرصاص”
8-الروائي الفلسطيني إبراهيم نصر الله يبرز قوة الأدب في معركة الهوية
9-عدنان وجبريل يفككان علاقة “الورق بالشاشة”: هل فقدت الكتابة عمقها في زمن الرقمنة؟
10-ترجمة “الزفاف الخرافي للبولندي” .. استرداد السرد المغربي لفؤاد العروي
