الانتصار لسيدنا والدفاع عن نبينا ﷺ الكريم.. والرد على الجهول البذيء البائد اللئيم

هوية بريس – الشيخ موسة الدخيلة الانتصار لسيدنا والدفاع عن نبينا ﷺ الكريم.. والرد على الجهول البذيء البائد اللئيم وجوب نصرة النبي ﷺ والدفاع عن جنابه: الدفاع عن رسول الله ﷺ ونصرته وتوقيره يُعد من أفرض الفروض وأوجب الواجبات العقائدية على كل مسلم، مستشهدًا بآيات من القرآن الكريم تؤكد تعزير النبي ونصره كقوله تعالى: ﴿لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه﴾. الانحراف والانتكاس: فالسمّانُ “البائد” انحرافه بدأ بزلات قبيحة في بعض الأحكام الفقهية والعملية. وعندما ناصحه أهل العلم بالبراهين، أخذته العزة بالإثم وعاند وكابر، فصار يتردى من زلة إلى طامة أكبر كإنكار عذاب القبر ونعيمه وأشراط الساعة الكبرى، وواقعة الاسراء والمعراج، والتشكيك في الصلوات الخمس وكيفيتها، حتى انتهى به المطاف إلى التطاول على جناب المصطفى ﷺ. شبهة “أمية النبي ﷺ”: إنكار هذا الجهول للأمية وتساؤله بسخرية: “كيف يختار الله جاهلًا في أرض قاحلة ليبلغ الرسالة؟” والجواب: ان الأمية في حق النبي ﷺ شرف وإعجاز وليست جهلًا. والدليل من القرآن قوله تعالى: ﴿وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ﴾. فلو كان يقرأ ويكتب لادعى المشركون أنه صنف القرآن وتلقاه من كُتب الأولين. والمشركون أنفسهم لم يتهموه يومًا بالقراءة والكتابة لمعرفتهم بسيرته، بل قالوا ﴿اكتتبها فهي تملى عليه﴾ أي طلب كتابتها من غيره لعجزهم عن إنكار أميته الواقعية. وتأويل من يزعم أن “الأمي” نسبة إلى “أم القرى” (مكة) أو غيرها: تأويل ضعيف مردود؛ لأن حمل الآية على هذا الوصف لا فائدة كبيرة فيه، بينما الدلالة على عدم القراءة والكتابة فيه الحجة البالغة. وليست هذه هي الحجة الوحيدة خلافا لمن فهم ذلك!!! والعجب العجاب أن هذا الأبله استدل على أميته بقصة “إيتوني بورقة أكتب لكم كتابا” -والقصد أكتبه لكم بواسطة كاتب، فكيف يكتب وهو طريح الفراش في مرض مماته صلى الله عليه وسلم-. وهذا المستدل منكر للسنة كلها متواترها وآحادها!!! فيثبت الشيء وينفيه في آن واحد، ومن ذلك: إنكاره المعجزات والآيات العظام المتواترات: ويتجلى ذلك في إنكار هذا الشخص لمعجزات النبي الثابتة في السنة الصحيحة (كحنين الجذع وتكليم الجماد وانشقاق القمر والحوض…) ووصفها بالخرافات. ومن تناقضه أنه يقر بالمعجزات المذكورة لموسى عليه السلام في القرآن كضرب البحر بالعصا لينقسم إلى قسمين بينهما أرض يبسٌ، وتبدل العصا ثعبانًا… بينما ينكر المعجزات الأعظم لنبينا سيد الخلق ﷺ. خداعه العامة والسذج: فهؤلاء المنحرفون المضلون لا يصرحون بمعارضة القرآن مباشرة خوفًا من نفور العوام، بل يستدرجونهم تدريجيًا عبر التشكيك في أحاديث السنة وليّ أعناق الآيات وتفسيرها بأهوائهم. وهذا الشخص بالذات اغتر به الناس قديمًا عندما كان يتحدث في المساجد عن أمور التغذية ويقحم فيها تفسيرات دينية من رأيه… ولا زال كثير منهم مغترين به كالهمج الرعاع اتباع كل ناعق!!! كيفية نصرة السنة: نصرة النبي ﷺ بعد مماته تكون بالدفاع عن سنته والعمل بها ونشرها وتعليمها للناس والتأسي به في الأقوال والأفعال والأحوال… The post الانتصار لسيدنا والدفاع عن نبينا ﷺ الكريم.. والرد على الجهول البذيء البائد اللئيم appeared first on هوية بريس.

هوية بريسمصدر