تمازيغت
تراند اليوم |
1–تارودانت. وفاة جميع العمال المفقودين في ورش تعلية سد المختار السوسي
admin
علم لدى مصدر مأذون، اليوم الاثنين، وفاة جميع العمال المفقودين في ورش تعلية سد المختار السوسي في تارودانت. وأفاد ذات المصدر، أن السلطات الإقليمية المختصة سخرت جميع الامكانيات، للوصول إلى المفقودين أحياء لكن للأسف ارتقت أرواحهم إلى السماء. وجرت عملية انتشال جثث العمال الشهداء من قبل فرق الإنقاذ، بعد محاولات كبيرة للوصول لهم وهم على قيد الحياة. وكانت جريدة le12.ma، قد كتبت في وقت سابق، حادثة شغل مؤلمة تلك التي عرفها الأحد، ورش سد المختار السوسي، في جماعة أوزيوة إقليم تارودانت. الحادث الذي عرف فقدان أربعة عمال تابعين لإحدى شركات البناء كان من بين ضحاياه، الشهيد في سبيل الله والوطن، خال كاتب الدولة في الصناعة التقليدية لحسن السعدي. كان الضحايا يشتغلون داخل حفرة طولها نحو 300 متر ، قبل أن يتفاجأون بإنفجار يرجح أن مصدره قنينة غاز كانت تستعمل في أشغال تلحيم. وفور علمها بالحادث هرعت إلى عين المكان مختلف السلطات المعنية، حيث باشر عناصر الوقاية المدنية، عملية البحث عن المفقودين. تعلية سد المختار السوسي أعطت وزارة التجهيز والماء، خلال شهر ماي من سنة 2021، انطلاقة أشغال تعلية سد المختار السوسي، الذي يقع على واد أوزيوا، حوالي 100 كلم شرق مدينة تارودانت، حيث سيتطلب إنجاز هذا المشروع الضخم كلفة إجمالية تصل إلى حوالي مليارو704 مليون درهم، وستستغرق الأشغال فيه حوالي 72 شهرا، إذ من المقرر أن تنتهي في 2027. وستمكن تعلية سد المختار السوسي من رفع سعته التخزينية إلى 280 مليون متر مكعب وذلك من أجل دعم المنظومة المائية لسوس، حيث ستسمح هذه التعلية بدعم وتأمين تزويد مدينة تارودانت والمراكز المجاورة بالماء الصالح للشرب وسقي الأراضي الفلاحية المتواجدة بسافلة السد ومنها أراضي الكردان، وتطعيم الفرشة المائية لسوس، وحماية المناطق المتواجدة بالسافلة من الفيضانات. وسيمكن هذا السد، الذي ستصل حقينته بسعة 280 مليون متر مكعب عوض 40 مليون متر مكعب قبل تعليته، من تنظيم الواردات المائية لعالية حوض سوس من أجل تعزيز حجم المياه المحولة، عن طريق قناة بطول 90 كلم انطلاقا من سد أولوز الذي يوجد على مسافة 20 كلم بسافلته، نحو مناطق الري بمنطقة الڭردان. وفيما يخص المعطيات التقنية للشروع، فإن السد مكون من ردوم بقناع من الخرسانة، وسيرتفع علوه فوق الأساس من 52 إلى 100 متر. *تعزية المحرر بمناسبة صعود روح شهيد ورش سد المختار السوسي، إلى الله، يتقدم الزميل محمد سليكي مدير النشر في جريدة le12.ma، أصالة عن نفسه ونيابة عن باقي الزميلات والزملاء العاملين في الجريدة بأحر التعازي والمواساة إلى كاتب الدولة في الصناعة التقليدية لحسن السعدي في استشهاده خاله وباقي العمال الشهداء في سبيل الله والوطن. The post تارودانت. وفاة جميع العمال المفقودين في ورش تعلية سد المختار السوسي appeared first on Le12.ma.
2–إفتتاحية. المغرب – لبنان … تنوع جامع
admin
هكذا هو المغرب، وهكذا هو لبنان..تنوع في الروافد يعلي من راية الوطن الجامع. * محمد سليكي/مدير التحرير بجريدة le12.ma حفل ثقافي بهيج يكرس عمق وقوة العلاقات الرسمية والشعبية بين البلدين الشقيقين، ذلك الذي إحتضنه السبت 25 يناير 2025، البيت العامر لمعالي سفير دولة لبنان، في الرباط، عاصمة المملكة المغربية. لقد كانت مبادرة معالي سفير دولة لبنان الشقيقة الأستاذ زياد عطا الله، إلى مشاركة المغرب حكومة وشعبًا إحتفالهم بالسنة الأمازيغية الجديدة 2975، تحمل أكثر من دلالة ورسالة. ولعل من أبرزها، وأهمها، أن غنى وتنوع روافد المجتمعات العريقة، في المملكة المغربية كما في دولة لبنان، لا يمكنها إلا أن تكون عمادا للوطن الجامع. لذلك فإختيار جمعية الحسيمة الكبرى برئاسة الأستاذ محجوب بنسعلي، سفارة لبنان الشقيق لتكون شريكاً في إحياء هذا الحفل الثقافي، لم يكن بالإختيار غير المدروس. بإلقاء نظرة سريعة، على واقع تركيبة مجتمعي المغرب ولبنان، نجد نقط تشابه كثيرة بينهما. يظهر ذلك تحديداً، في إلتفاف جميع روافد و أطياف المجتمع، على إختلاف ألوانها وألسنتها وثقافتها وعادتها وديانتها.. تحت راية الوطن الواحد. خلال هذا الحفل الثقافي-الدبلوماسي، كان مغرب 12 قرناً من الوحدة والقوة والشموخ، يكشف أمام السيدات والسادة الأفاضل من الحضور، واحدًا من أسرار خدمة تنوع الروافد لوحدة الدولة والمجتمع.. وحدة، كان الوطن في ظلها هو المنتصر أمام جميع التحديات، مدوناً صفحات مشرقة في تاريخ الكفاح الوطني. ففي لبنان كما في المغرب، كان كلما تهدد الوطن تهديد محدق، أو نادى لملحمة للتاريخ، إلا وكان تنوع روافد المجتمع عاملا أساسياً في حشد التعبئة الوطنية الشاملة. بالأمس القريب، كان المغرب يرزح تحت نير الاستعمار الغاشم، فكان المكون الأمازيغي من الشعب المغربي، إلى جانب باقي إخوته المغاربة، في الصفوف الأمامية للدفاع عن تحرير الوطن. وإذا كان الشيء، بالشيء يذكر، فإن أمهات وأباء وجدات و أجداد ضيوف البيت العامر لمعالي سفير لبنان في الرباط، من المغاربة، خاصة داخل جمعية الحسيمة الكبرى، كانوا ممن كتبوا التاريخ المجيد، في مقاومة ودحر الاستعمار الإسباني في الريف العظيم، تحت قيادة المجاهد الوحدوي، الراحل عبد الكريم الخطابي. في لبنان الشامخ، شموخ أشجار الأرز الصلبة والعالية، والجبال الراسية، مر هذا الوطن الكبير كباقي الأوطان القوية، بالعديد من المحن، فخرج منها، بفضل وحدة شعبه وقيادته عزيزا منتصراً .. هكذا هو المغرب، وهكذا هو لبنان..تنوع في الروافد يعلي من راية الوطن الجامع. شكراً معالي سفير لبنان في الرباط، وحرمه المصون، مشاركتنا نحن المغاربة الاحتفال بالسنة الأمازيغية 2975. شكراً أصحاب المعالي والسمو من السيدات والسادة الأفاضل الأجلاء ممن حضروا فقرات هذا الحفل.. أسكاس مباركي للجميع. The post إفتتاحية. المغرب – لبنان … تنوع جامع appeared first on Le12.ma.
3–الاتحاد الاشتراكي يدعو إلى محاصرة الامتناع عن تسجيل الأسماء الأمازيغية
هسبريس – محمد حميدي
في مبادرة تهدف إلى سد الثغرات القانونية التي تفتح الباب لاجتهادات سلبية تدفع بعدد من ضباط الحالة المدنية بالمغرب إلى الامتناع عن تسجيل المواليد بأسماء أمازيغية على وجه التحديد، طرح فريق الاتحاد الاشتراكي-المعارضة الاتحادية بمجلس النواب مقترح قانون يقضي بتغيير وتتميم القانون رقم 36.21 المتعلق بالحالة المدنية، للتنصيص على عدم قانونية هذا الامتناع، وذلك من خلال المنع الصريح لرفض الاسم الشخصي الذي يختاره المصرح بالولادة. الفريق النيابي لحزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية اقترح تتميما للمادة 34 من القانون رقم 36.21 المتعلق بالحالة المدنية، بمنع ضباط الحالة المدنية صراحة من رفض الاسم الشخصي الذي يختاره المصرح بالولادة للمولود/المولودة ما لم يخالف مقتضيات القانون المذكورة، وذلك من أجل وضع حد للتأويلات التي تخص المادة نفسها. وأكد النواب المتقدمون بالمبادرة التشريعية المذكورة، في مذكرتها التقديمية، أن “بعض الثغرات المسجلة في القانون تفتح الباب لاجتهادات سلبية تحول في عدد من الحالات دون إعمال مقتضيات هذا القانون والنصوص التطبيقية المرتبطة به”، مبرزين أنه “في مقدمة ذلك، امتناع عدد من ضباط الحالة المدنية تسجيل بعض الأسماء المغربية، الأمازيغية منها على الخصوص، وهو ما يعتبر خرقا للقانون ولحق أساسي من حقوق الإنسان”. واستحضرت المذكرة، اطلعت عليها جريدة هسبريس الإلكترونية، أنه “ينتج عن الرفض أو المماطلة أو التسويف في تسجيل بعض الأسماء، معاناة حقيقية لأمهات وآباء المواليد وأسرهم، إذ أنه يعاكس رغباتهم الأسرية، ويحول لحظات الفرح بالمولود/المولودة إلى معارك مع الإدارة”. وفي هذا الصدد، أكد فريق “الوردة” بمجلس النواب أن “لا أحد يجادل في رفض الأسماء المخلة بالأخلاق أو النظام العام”، غير أنه لفت إلى أنه “لم يعد مقبولا في السياق الإصلاحي الجديد بالمغرب حرمان المغاربة من إطلاق أسماء على مواليدهم لكونها أمازيغية على سبيل الحصر”. وتابعت المذكرة التقديمية لمقترح القانون: “لسنا في حاجة إلى التذكير بأحكام دستور المملكة الذي خص في تصدير القانون الأسمى على التشبث بالوحدة الوطنية والترابية وبصيانة تلاحم مقومات هويتها الوطنية، الموحدة بانصهار كل مكوناتها العربية-الإسلامية، والأمازيغية، والصحراوية الحسانية… وفي الفصل الخامس على أن العربية والأمازيغية لغتان رسميتان للبلاد وأن الأمازيغية رصيد مشترك لجميع المغاربة بدون استثناء”. واعتبر فريق الاتحاد الاشتراكي-المعارضة الاتحادية، وفق المصدر نفسه، أن “التنصيص على عدم قانونية رفض تسجيل أسماء أمازيغية يدخل في سياق المصالحات التي يحققها المغرب، وهي مصالحة مع مكون أساسي وعضوي وتاريخي في الهوية المغربية المركبة والغنية بتنوعها”. اعتبارا لذلك، ضمّ مقترح القانون مادة فريدة تقضي بتتميم مقتضيات المادة 34 من القانون رقم 36.21 المتعلق بالحالة المدنية، على نحو يضيف إليها فقرة تقضي بأنه “لا يجوز لضابط الحالة المدنية أن يرفض اسما شخصيا يختاره المصرح بالولادة للمولود أو المولودة ما لم يخالف أحكام الفقرة الأولى من هذه المادة”. وتنص الفقرة الأولى من المادة 34 من القانون رقم 36.21 المتعلق بالحالة المدنية، التي تحدد الضوابط التي ينبغي أن يتأطر بها اختيار الاسم الشخصي للمولود، بصيغتها الحالية، على أنه “يجب ألا يكون الاسم الشخصي الذي اختاره من يقدم التصريح بالولادة قصد التسجيل في الحالة المدنية ماسا بالأخلاق أو النظام العام أو اسما عائليا أو مثيرا للسخرية أو اسم مدينة أو قرية أو قبيلة أو اسما مركبا من أكثر من اسمين”. كما تقضي الفقرة الثانية من المادة نفسها بوجوب إثبات “الاسم الشخصي المصرح به قبل الاسم العائلي حين التسجيل في الحالة المدنية، وألا يكون مشفوعا بأي كنية أو صفة مثل ‘مولاي’ أو’سيدي’ أو’لالة’ أو متبوعا برقم أو عدد”. أما الفقرة الثالثة من المادة نفسها، فتجيز “لكل مغربي مسجل بالحالة المدنية أن يطلب تغيير اسمه الشخصي، إذا كان له مبرر مقبول بواسطة حكم قضائي”. The post الاتحاد الاشتراكي يدعو إلى محاصرة الامتناع عن تسجيل الأسماء الأمازيغية appeared first on Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.
4–انطلاق النسخة الأولى من اللقاءات المغربية-الفرنسية حول الترحال الرعوي بكلية اللغات و الفنون والعلوم الإنسانية ايت ملول
أحمد بلوش
تستضيف كلية اللغات والفنون والعلوم الإنسانية بآيت ملول، خلال الفترة الممتدة من 3 إلى 7 فبراير 2025، النسخة الأولى من اللقاءات المغربية-الفرنسية تحت عنوان “الترحال الرعوي: المسارات، الموارد، التثمين”. ويأتي هذا الحدث في إطار مشروع ECO-TransH، المدعم من طرف برنامج إيراسموس+ التابع للاتحاد الأوروبي، وبالتعاون مع عدة شركاء. وتهدف اللقاءات إلى تسليط الضوء على أهمية الترحال الرعوي كموروث ثقافي واقتصادي، ودوره في استدامة الموارد الطبيعية، مع التركيز على التحديات التي تواجه الرعاة الرحل وسبل تثمين هذا النمط المعيشي. وسيقود التنسيق العلمي وتأطير هذا الحدث الأستاذ محمد ودادة، حيث سيجمع بين طلبة إجازة التميز في السياحة المستدامة و الذكاء الترابي بكلية اللغات و الفنون والعلوم الإنسانية ايت ملول مع نظرائهم طلبة الانتاج الحيواني بالتقني العالي ب campus Pyrénées Comminges لتبادل المعارف والتجارب حول إدارة المراعي والمسارات التقليدية للرعاة. وشارك في تأطير هذا اللقاء و الخرجات العلمية أساتذة كلية اللغات و الفنون والعلوم الإنسانية بايت ملول الدكتور عبد العزيز اولغازي والدكتور عتيق مصطفى، اضافة الى السيد”Jan SIESS”؛ منسق اللقاء المغربي- الفرنسي، و السيدة ”FABIENNE GILOT”؛ رئيسة المشاريع الدولية – اليونسكو، والسيد “JEAN-FRANCOIS”؛ أستاذ بمدرسة سانت جودينز الزراعية. هذا، وتجدر الإشارة إلى أن الترحال الرعوي يشكل جزءًا من الهوية الثقافية للمجتمعات القروية في المغرب، ويُعتبر نظامًا بيئيا متكيفًا مع الظروف المناخية الصعبة، إلا أنه يواجه تحديات معاصرة تتطلب حلولاً مبتكرة لضمان استدامته. The post انطلاق النسخة الأولى من اللقاءات المغربية-الفرنسية حول الترحال الرعوي بكلية اللغات و الفنون والعلوم الإنسانية ايت ملول first appeared on جريدة سوس بلوس الإخبارية.
5–التكنولوجيا تتحدى “تيفيناغ” .. وتعليم اللغة الأمازيغية يحتم استعمال التطبيقات
هسبريس من الرباط
عددت ندوة احتفالية بالذكرى 22 للاعتراف الرسمي بحرف تيفيناغ بالمملكة المغربية، التحديات التي تواجه هذا “الرمز الثقافي” في ظل التطورات التكنولوجية المتلاحقة، خصوصا محدودية التطبيقات الرسمية التي تدعم حرف كتابة “تمازيغت”، وضآلة المحتوى المكتوب به على مستوى منصات الإنترنت مقارنة بباقي اللغات. وخلال ندوة “تيفيناغ: من أصالة التاريخ إلى آفاق الحداثة”، المنعقدة أمس الاثنين بمقر المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، والتي جمعت أساتذة وأكاديميين ومهتمين بالشأن الأمازيغي، تم الكشف عن “غياب لإدماج اللغة الأمازيغية في البرامج الموجهة نحو تعليم التلاميذ المغاربة المهارات الرقمية”. لكن دراسة استهدفت مستعملي تطبيق “بستان الأمازيغية” لتعليم هذه اللغة الرسمية، كشفت عن اهتمام واسع من لدن الآباء بتعليم “تيفيناغ” لأبنائهم؛ إذ صرح 80 في المئة منهم بأن هذا الغرض هو ما دفعهم لاستخدام التطبيق. “تحديات قائمة” بدر بودهان، أستاذ اللغة الأمازيغية فائز سابقا بجائزة الثقافة الأمازيغية، قال إن “حرف تيفيناغ كان له تأثر كبير بمختلف الحضارات المجاورة للمناطق التي نشأ فيها، خصوصا الفينيقية والرومانية، فاستطاع أن يصمد أمام كل الظروف والتغيرات الثقافية المتلاحقة”، مضيفا أنه “أكثر من حرف كتابة، بل هو رمز هوية وثقافة تجسد الترابط بين الأجيال الأمازيغية”. واستحضر بودهان، وهو يقارب في مداخلته “حرف تيفيناغ بين الأصالة التاريخية وآفاق التطور الرقمي في عالم سريع التغير”، أن هذا الحرف “جرى توظيفه في التعبير الثقافي؛ حيث وجد في الحلي وفي الوشم، فكانت النسوة يوْشُمْن أحرفا أمازيغية، ليس اعتباطا، بل لدلالات معينة، كمثل أن المرأة المعنية متزوجة من قبيلة ما”. وأورد الأستاذ نفسه أنه خلال هذه الحقبة، “في ظل انقراض أحرف جراء التطورات التكنولوجية، استمر تيفيناغ بفضل الارتباط به وتجسيده في مجموعة من الأشكال، فضلا عن انتقاله إلى المدارس وكتابته، هذه التجربة لاقت استحسانا واسعا بالمغرب”. واستدرك المتحدث بأن “حرف تيفيناغ يجابه تحديات عدة في عصر التكنولوجيا”، على رأسها “قلة الدعم الرقمي والتقني؛ فرغم إدراج تيفيناغ في أنشطة التشغيل الرقمية مثل وينداوز وماك، إلا أن الدعم مازال محدودا في بعض التطبيقات والبرامج، وثمة نقصا في الخطوط الرقمية المتنوعة والتطبيقات التي تدعم الكتابة بحرف تيفيناغ”. وتطرق في هذا الصدد إلى إشكالية أخرى مثارة، تتصل “بنقص المحتوى الرقمي؛ حيث لا تزال كمية المحتوى المكتوب بحرف تيفيناغ على الإنترنت قليلة بالمقارنة مع اللغات الأخرى. هذا النقص يؤثر على انتشار اللغة الأمازيغية واستخدامها في المنصات الرقمية”، مردفا بأن “ثمة ضعفا للتكامل في الأنظمة التعليمية؛ حيث إن غياب إدماج الأمازيغية بشكل كامل في المناهج الدراسية وفي تعليم المهارات الرقمية يقلل من فرص الأجيال الجديدة لتعلم تيفيناغ”. “تعليم الأبناء” من جانبه، تطرق محمد زواين، أستاذ التعليم الابتدائي بطاطا، في مداخلته إلى تطبيق “بستان الأمازيغية”، قائلا إنه تطبيق “تعليمي يخدم نشر الوعي باللغة الأمازيغية والرقي بها، ويستهدف المهتمين باللغة الأمازيغية والناطقين بغير هذه اللغة والمتعلمين والطلاب في المدارس”، بغرض “تنمية المهارات القرائية للمتعلمين والمتعلمات، والتمكن من القراءة باللغة الأمازيغية مع تثبيت تعليمها عند المتعلمين وتنمية الرصيد اللغوي بمفردات أمازيغية، فضلا عن تعليم اللغة الأمازيغية للناطقين بغيرها”. ويضم التطبيق، الذي سبق أن فاز بجائزة الثقافة الأمازيغية صنف الموارد الرقمية، وفق المتحدث، “مجموعة من الأنشطة التقويمية والداعمة لقياس مدى نجاح المتعلم في اكتساب مفردات بهذه اللغة”. وبينت نتائج الاستطلاع الذي أنجزه الأستاذ نفسه حول استخدام تطبيق “بستان الأمازيغية” وشمل 80 شخصا، أن “60 في المئة منهم تعرفوا عن التطبيق عبر وسائل التواصل الاجتماعي، و5 في المئة من موقع إلكتروني، و41 في المئة من صديق”. وأفاد زاوين بأن “غالبية المستخدمين يوظفون التطبيق من أجل مساعدة أبنائهم وتلامذتهم على تجاوز الصعوبات القرائية التي يواجهونها، و29 في المئة من أجل الإطلاع عليه، و1.8 في المئة من أجل تعليم الأبناء الصغار الأصوات والحروف”، كاشفا أن “79.6 في المئة صرحوا بأن التطبيق يوفر سهولة في تعليم اللغة الأمازيغية”. تراكمات مسار أورد عميد المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، أحمد بوكوس، في كلمة تلاها بالنيابة عنه الحسين مجاهد، الأمين العام للمعهد، أن اختيار شعار “تيفيناغ: من أصالة التاريخ إلى آفاق الحداثة” لهذه الندوة، “هو من باب استحضار تاريخانية الكتابة الأمازيغية الضاربة جذورها في أعماق التاريخ المغربي وعراقة وأصالة الثقافة الأمازيغية ومعالمها المادية واللامادية”. وثمن بوكوس في هذا السياق، “الرصيد الهائل المنجز في هذا المجال، لا سيما منذ إنشاء المعهد الذي تصدرت مهامه العلمية تنمية اللغة الأمازيغية ومعيرة حرفها وبنيتها والمجتمعية”، مبرزا أن “ذلك يستدعي الوقوف على مدى حضور وإرساء الأمازيغية وتوطين حرفها تيفيناغ بالمدرسة المغربية وبالفضاء العمومي والمؤسساتي”. The post التكنولوجيا تتحدى تيفيناغ .. وتعليم اللغة الأمازيغية يحتم استعمال التطبيقات appeared first on Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.
6–أمازيغ يدعون لإنشاء حزب جديد
هسبريس من الرباط
أكد نشطاء ينضوون تحت لواء الحركة الأمازيغية، من جديد، أن ضرورة تأسيس حزب سياسي بمرجعية أمازيغية تعود إلى عدد من الأسباب والحيثيات، منها “فشل الحكومات المغربية منذ سنة 2012 في تفعيل الطابع الرسمي للغة الأمازيغية وتكريس سياسة التراجعات في الحريات وفي تحقيق العدالة الاجتماعية والمجالية”. وسجّل بيان صادر عن هؤلاء تحت عنوان “نداء مراكش”، ما اعتبروه “فشلا لجميع المبادرات السياسية الرامية إلى إدماج الفعاليات والتنظيمات الأمازيغية داخل الأحزاب القائمة”، وذلك على إثر ندوة وطنية حول موضوع الحركة الأمازيغية وسؤال التنظيم احتضنتها مدينة مراكش. في سياق متصل، لفت المصدر ذاته إلى “عدم قدرة الأحزاب السياسية الحالية على استيعاب المرجعية الأمازيغية باعتبارها من مرتكزات الخيار الديمقراطي لبناء مغرب جديد يتسع لجميع أبنائه وبناته بمختلف معتقداتهم، مبني على الإنصاف والحقوق والحريات”. ودعت “فعاليات الحركة الأمازيغية بمدينة مراكش” “جميع الديمقراطيين والديمقراطيات للالتفاف حول هذه الدينامية السياسية من أجل بناء تنظيم سياسي بمرجعية أمازيغية”، في وقت تم التأكيد على أن الندوة الوطنية المذكورة “عرفت نجاحا كبيرا شكلا ومضمونا”. تجدر الإشارة إلى أن تنظيم هذه الندوة يأتي في سياق سعي وجوه من الحركة الأمازيغية إلى إعادة إحياء المشروع المتعلق بإنشاء حزب سياسي ذي مرجعية أمازيغية، وذلك بعد أن انتهت تجارب سابقة داخل ردهات المحاكم بعد أن واجهتها وزارة الداخلية. The post أمازيغ يدعون لإنشاء حزب جديد appeared first on Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.
7–فعاليات جمعوية تطالب بإحداث شعبة للدراسات الأمازيغية بمكناس
موقع ألتبرس الإخباري
بعد ان أن كان إحداث شعبة الدراسات الأمازيغية بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بمكناس موضوع نقاش عمومي وطني، عادت فعاليات المجتمع المدني الى مطالبة رئيس جامعة مولاي إسماعيل بمكناس وعميد كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالجامعة بإحداث شعبة للدراسات الأمازيغية في الكلية في أقرب وقت ممكن، بغاية تمكين الطلبة الذين اختاروا هذه الشعبة من متابعة دراستهم في التخصص الذي وقع عليه اختيارهم عوض التنقل الى مكناس. وذكرت العريضة، التي وقع عليها حوالي عشرين جمعية، الامازيغية حق دستوري تم التنصيص عليه في أسمى قانون للبلاد وفصل في القانون التنظيمي 26.16. وهو ما كان قد طالب فاعلون أكاديميون حيث اعتبر الدكتور محند الركيك، أستاذ اللسانيات المقارنة والترجمة ورئيس سابق لشعبة اللغة الأمازيغية وآدابها بكلية الآداب والعلوم الإنسانية سايس- فاس، بان المبررات التي تقدمها العمادة واهية، وهي غياب الموارد البشرية؛ وهذا حق يراد به باطل، والدليل على ذلك هو أن فاس ووجدة شرعا في العمل بأستاذ واحد بينما الناظور انطلقت بصفر منصب، والدار البيضاء أيضا؛ مبرزا أن “شعبة الأمازيغية في فاس احتضنت أيضا ناطقين باللغة العربية، بمعنى هو ليس نضالا من أجل الأمازيغ هو نضال من أجل اللغة والحق في دراستها وتكريس ترسيمها باعتبارها لغة دستورية”. محمد السكتاوي The post فعاليات جمعوية تطالب بإحداث شعبة للدراسات الأمازيغية بمكناس appeared first on موقع التبريس الاخباري.
8–الرباط.. المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية يحتفي باليوم الدولي للغة الأم
mostapha harrouchi
احتفى المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، اليوم الجمعة بالرباط، باليوم الدولي للغة الأم، الذي يصادف 21 فبراير من كل سنة، وذلك تحت شعار “نقل القيم والمعرفة عبر اللغة الأم“. ويشكل الاحتفاء باليوم الدولي للغة الأم، الذي ينظمه المعهد سنويا منذ نشأته، مناسبة لإبراز أهمية صون اللغة الأم والحفاظ عليها. وقال عميد المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، أحمد بوكوس، في كلمة بالمناسبة، إن الاحتفاء هذه السنة يعرف مشاركة ثلة من ممثلي الهيئات الديبلوماسية الذين تتمع بلدانهم بتنوع ثقافي وتهتم بالاطلاع على التجربة المغربية في تدبير التعدد اللغوي والثقافي. وأشار بوكوس، في هذا الصدد، إلى أن المغرب حقق مجموعة من المكتسبات، لاسيما بعد ترسيم اللغة الأمازيغية، ما يجعله يقدم نموذجا يحتذى على المستوى الدولي، مشيرا إلى أن الاحتفاء باللغة الأم مناسبة أيضا للتعريف بتجربة المعهد، واكتشاف تجارب أخرى في هذا المضمار. من جهته، أبرز مسؤول قطاع العلوم الاجتماعية والإنسانية بمكتب اليونسكو بالرباط، أرمين إبريسموفيتش، الأهمية التي تكتسيها اللغة الأم باعتبارها “مهدا للحضارات”، و”نسيجا لمجتمعاتنا“. واعتبر أن الاحتفاء باللغة الأم احتفاء باللغة والثقافة الأمازيغيتين ومساهمتها في النسيج الثقافي الوطني، ممشيرا إلى أن حوالي 40 في المئة من اللغات المتحدثة مهددة بالانقراض، حيث تسعى اليونسكو إلى النهوض بها. من جانبها، أكدت ممثلة سفارة بنغلاديش بالمغرب، أمول حسنين، أن “اللغة التي نتحدث بها أكثر من وسيلة للتواصل، بل هي بمثابة وعاء ينقل قيمنا وعاداتنا والحكمة الجماعية من جيل إلى جيل“. وسجلت، في هذا السياق، أن “كل أمثولة وكل أغنية وحكاية باللغة الأم تتعلق بدرس وطريقة تفكير للأجداد وآمالهم وتجاربهم”، معبرة عن إعجابها بالثقافة الأمازيغية وفرادة تعابيرها. وتميز هذا اللقاء بعرض شريط فيديو مؤسساتي عن المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، إلى جانب وصلات غنائية وقراءات شعرية ولوحات تشكيلية بديعة للفنانين عائشة عرجي وعفيف بناني. The post الرباط.. المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية يحتفي باليوم الدولي للغة الأم appeared first on Le12.ma.
9–الدراما الأمازيغية تدخل غمار المنافسة في السباق الرمضاني لـ2025
هسبريس – منال لطفي
تستعد الدراما الأمازيغية لدخول غمار المنافسة على نسب المشاهدة خلال السباق الرمضاني الخاص بالإنتاجات التلفزيونية المعروضة عبر القنوات الوطنية. وسيشهد الموسم الرمضاني القادم لأول مرة حضور مجموعة من المسلسلات والأعمال الدرامية الناطقة بالأمازيغية، والتي ستقدمها القناة الثامنة “تمازيغت” على مدار 30 يوما. ومن أبرز هذه الإنتاجات مسلسل “إيلّي”، الذي يحكي قصصا مستوحاة من الواقع، ويعالج مواضيع اجتماعية وإنسانية من صلب تحديات الحياة اليومية والصراعات النفسية للشخصيات، وهو من سيناريو وحوار محمد بن سيدي، وإخراج رشيد الهزمير، وبطولة محسن زواق، رجاء خرماز، سناء بحاج، عمر وصالح، نبيل أحرير، معتصم واسو، سعيد عامل، دلال عزة، هاجر ضحى، سكينة جعطيط وآخرين. كما ستتعزز برمجة الدراما الأمازيغية بمسلسل “أعطار”، وهو من إخراج إلهام العالمي، وتأليف لحسن سرحان، ويحكي قصة بائع متجول يعرف كل شيء عن الناس وأسرارهم جراء تنقله بين الأزقة والأسواق. ويعرف هذا العمل مشاركة ثلة من الفنانين، على رأسهم رحيل عبدالله، لحسن سرحان، ملكة إيد بوهوش، سعاد بالخياط، محمد زروال، محمد أوعلا، عبد الإله خنيبا، حميد أشتوك، خديجة سكارين، زاهية زهيري وآخرين. وسيكون للجمهور موعد أيضا مع مسلسل “بويذونان”، الناطق بالأمازيغية الريفية، وهو عمل يعالج قضايا اجتماعية في حبكة درامية مشوقة سيتم التطرق إليها لأول مرة. وتدور قصة المسلسل حول سيطرة العصابات المنظمة على الأراضي بلا حق قانوني، وانخراطها في شبكات تهريب البشر والمخدرات بالوسط المدرسي. والمسلسل من إخراج طارق الإدريسي، وسيناريو محمد بوزكو، وإنتاج نبيل عيوش. كما سيدخل مسلسل “إيليس ن ووشن” المنافسة الرمضانية، وهو عمل تاريخي يجمع بين الدراما والكوميديا، ويحكي عن اختفاء واحد من كبار العلماء في عالم مليء بالغموض والأسرار تاركا وراءه لغزا محيرا. The post الدراما الأمازيغية تدخل غمار المنافسة في السباق الرمضاني لـ2025 appeared first on Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.
10–شبكة رمضان في “القناة الثامنة” تراعي غير الناطقين باللغة الأمازيغية
هسبريس من الرباط
تحضيرًا لشهر رمضان الكريم، أعدّت قناة “تمازيغت”، التابعة للشركة الوطنية للإذاعة والتلفزة والمشتهرة أيضا بتسمية “القناة الثامنة”، برمجة خاصة تجمع بين الدراما، الكوميديا، الوثائقيات والبرامج الثقافية والتعليمية، حرصًا على تقديم محتوى متنوع يلبي مختلف الأذواق. وتهدف القناة إلى الوصول إلى أوسع فئات المشاهدين، بمن فيهم غير الناطقين بالأمازيغية، عبر اعتماد الترجمة المكتوبة إلى العربية في مختلف الأعمال. تحضر الدراما بقوة ضمن شبكة القناة الرمضانية، حيث يتصدر قائمة الأعمال الدرامية مسلسل “إيلّيس ن وُوشّن” (بنت الذئب) برافد “تاشلحيت”، وهو عمل يمزج بين الواقع والفانتازيا، تدور أحداثه حول العالم الكبير “أوشّن” الذي يختفي في ظروف غامضة تاركًا خلفه ورقة جلدية تحمل رسم نجمة ثمانية، مفتاحًا لأسرار “القلعة المنسية”. المسلسل من إخراج فاطمة علي بوبكدي وسيناريو الحبيب صبري وإبراهيم علي بوبكدي، ويتميز بسرد مشوّق تتنقل أحداثه بين العصر الراهن والعصر القديم، مستندًا إلى معايير بصرية وإخراجية عالية. كما يشكل هذا العمل عودة قوية للمخرجة فاطمة علي بوبكدي إلى الشاشة التلفزيونية من بوابة الفانتازيا الدرامية. إلى جانب هذا المسلسل، تبث القناة مسلسل “بو يذونان” (زهرة النرجس) برافد “تاريفيت”، من إخراج طارق الإدريسي وسيناريو محمد بوزگّو، حيث تسلط القصة الضوء على عالم مافيا العقار والهجرة السرية من خلال شخصية تعيش بثلاث هويات مختلفة، مما يخلق حبكة درامية مليئة بالغموض والتشويق. ويضاف إلى البرمجة مسلسل “إيلّي” (ابنتي) برافد “تمازيغت”، الذي يعالج التحولات الدرامية التي يعيشها الأفراد بين الغنى والفقر، وتأثير المال على مساراتهم الحياتية. وتكتمل الأعمال الدرامية بثلاث سلسلات درامية قصيرة، هي “أعطّار”، التي تحكي مغامرات بائع متجول يحمل معه الأخبار والأسرار، و”تاواركَيت يرولن”، التي تناقش استغلال صورة المرأة في الإعلانات التجارية، و”تيقبورين”، التي تعالج قضايا اجتماعية من عمق المجتمع الأمازيغي. الكوميديا تحضر أيضًا من خلال ثلاثة سيتكومات ترفيهية تعكس بأسلوب فكاهي مواقف مستوحاة من الحياة اليومية. يقدم “علال بُو تمّاريوين” برافد “تاشلحيت” صورة عن الصراع بين الأجيال حول التقاليد والحداثة في قالب اجتماعي مرح، بينما يحكي “أودماون ن تسيرا” برافد “تاريفيت” مغامرات أختين تعملان كإسكافيتين بطريقة غير مألوفة، ويستعرض “نكّي د بابا” برافد “تمازيغت” العلاقة بين أب متقاعد وابنه الطموح بأسلوب كوميدي مشوق. وفي إطار دعم الإنتاج السينمائي الأمازيغي، تعرض القناة مجموعة من الأفلام الدرامية التي أنتجت خصيصًا لشهر رمضان، من بينها فيلم “عيشا تاشّومعيت” برافد “تاشلحيت”، وفيلما “الميستر” و”كراض أر ضاما” برافد “تمازيغت”، إضافة إلى فيلم “عاوذ آنغ” برافد “تاريفيت”، وتعالج هذه الأعمال مواضيع اجتماعية وإنسانية متنوعة بأساليب سردية مختلفة. البرامج الوثائقية تحتل حيزًا مهمًا ضمن الشبكة الرمضانية، حيث تأخذ القناة مشاهديها في رحلة عبر الثقافة الأمازيغية وتراثها الغني. يقدم “إيدّر أر يتّمُودّو” رؤية حول العادات والتقاليد في الجنوب المغربي، بينما يركز “جوهر” على دور المرأة الأمازيغية في التنمية الاقتصادية والاجتماعية، ويستعرض “أغبالو” الحرف التقليدية الأمازيغية، مسلطًا الضوء على الحرفيين الذين يحافظون على الصناعات اليدوية المتوارثة. إلى جانب الدراما والوثائقيات، تخصص القناة مساحة واسعة للبرامج التثقيفية والتعليمية، حيث يطل برنامج “أنمَّال ن تمازيغت” بأسلوب عصري لتعليم اللغة الأمازيغية وفق أحدث المناهج، فيما يقدم برنامج “تامساغت غ وُوزوم” نصائح عملية للصائمين حول التغذية الصحية وأفضل العادات الغذائية خلال رمضان. وتواصل القناة بث الدروس الحسنية الرمضانية، إلى جانب كبسولات توعوية وخدماتية، تعكس التزامها بتقديم محتوى يجمع بين التثقيف والإفادة. ولا تغيب الموسيقى والفن عن برمجة القناة، حيث تُبث سهرات فنية كل نهاية أسبوع، تستضيف نخبة من الفنانين والموسيقيين المغاربة الذين يمثلون مختلف المناطق والإيقاعات المغربية، سواء الأمازيغية أو العربية أو الحسانية، مما يعزز تنوع المحتوى الفني للقناة ويتيح للمشاهدين فرصة الاستمتاع بأجواء رمضانية مميزة. The post شبكة رمضان في القناة الثامنة تراعي غير الناطقين باللغة الأمازيغية appeared first on Hespress – هسبريس جريدة إلكترونية مغربية.
العرض والطلب
1-الجواهري: إلغاء شعيرة ذبح الأضحية قرار صائب لتفادي الحاجة إلى الاستيراد مصدر 2-باعة الأس…